在一杯茶中,尋回生活的雅致

在一杯茶中,尋回生活的雅致

10閱讀 2023-12-25 04:00 文化

小橋流水,絲竹于耳,亭前聽昆曲,雪中泛太湖,嘯聚同好。一席茶,一池荷,熏香遲暮,花饌青燈。每個國人心目中的雅致生活。

“中國式雅致生活”,是指中國人所特有的一種以智慧、閑適和覺醒為主要特征的藝術(shù)的人生態(tài)度和法。

“中國式雅致生活”是對“鄉(xiāng)土中國”的一種歷史追憶,是對農(nóng)耕時代田園牧歌生活的一種精神向往,是對抱樸守真心靈生活的一種崇尚回歸。

“中國式雅致生活”是中國傳統(tǒng)文化所孕育出的一種古典的生活方式。

“中國式雅致生活”在精神層面有幾個特征,首先是簡約。

“中國式雅致生活”追求的是一種精致的生活態(tài)度,而非奢華的生活方式。那種一擲千金、醉生夢死的“土豪生活”,那種追求香車、豪宅、權(quán)力、美女的所謂“成功生活”都不在此列。

“中國式雅致生活”更多的是隱含著一種精神和文化。

其次是閑適。閑適是一種優(yōu)雅,閑適是一種從容,閑適是一種境界,閑適是一種智慧。

“中國式雅致生活”享受的是充實的生活,而不是平庸的日子;是平實無華的歲月,而不是燈紅酒綠的時間;是安然平靜的時光,而不是憤懣暴怒的態(tài)度。

最后是智慧。“中國式雅致生活”是一種智慧的活法。擁有這種智慧的人,高而能下,滿而能虛,富而能儉,貴而能卑,智而能愚,勇而能怯,辯而能訥,博而能淺,明而能暗。

能大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應天下之變。

“雅致生活”是“閑愛孤云凈愛僧”,是“洗墨魚吞硯,烹茶鶴避煙”,是“笑看風輕云淡、閑聽花靜鳥喧”,是“竹密豈妨流水過,山高哪礙野云飛”,是“春有百花秋有月、夏有涼風冬有雪”;

是“琴撥幽靜處,茶煮溪橋邊,書約黃昏后,劍拔不平時”,是“行到水窮處,坐看云起時”,是“高臥丘壑中,逃名塵世外”……

“雅致生活”是中國人特有的生活哲學。林語堂先生在研究了孔子、老子、莊子、陶淵明、蘇東坡等人之后,形成了一套以“覺醒、幽默、閑適、享受”為要義的生活哲學。

在一篇題為《中庸的哲學:子思》的文章中林語堂寫道:“我們大家都是天生一半道家主義者和一半儒家主義者。

半玩世者是最優(yōu)越的玩世者。生活的最高類型終究是《中庸》的作者,孔子的孫兒,子思所倡導的中庸生活。

這種中庸的精神在動作和不動作之間找到了一種完全的均衡,其理想就是一個半有名半無名的人。

在懶惰中用功,在用功中偷懶;窮不至付不起屋租,而有錢也不至可以完全不工作,或可以隨心所欲地幫助朋友

同樣,周作人先生在《北京的茶食》中也說:“我們于日用必需的東西以外,必須還有一點無用的游戲與享樂,生活才覺得有意思。

我們看夕陽,看秋河,看花,聽雨,聞香,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點心,都是生活上必要的——雖然是無用的裝點,而且是愈精煉愈好?!边@就是——“中國式雅致生活”。

隨著歷史車輪的前進,如今我們已進入一個高度發(fā)達的工商社會。在一個人心普遍比較浮躁功利的時代,人們總是步履紛雜、行色匆匆。

在一個人頭攢動、惜時如金的社會,人們總是很忙——忙得心力交瘁,忙得長噓短嘆,忙得精神萎縮,忙得心靈蒼白。

這時我們多么希望自己能慢下來,過一種藝術(shù)的、詩意的“中國式雅致生活”。三千年讀史不外功名利祿,九萬里悟道終歸詩酒田園。我們需要“中國式雅致生活”。

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