人心是不待風(fēng)吹而自落的花?！锻饺徊荨?/span>
世事無常，昨日盛開之花，今日倏然凋謝。無有人折，亦無風(fēng)雨，還未得憐賞，便空萎成蹊，知春景不再，落花不再返枝，徘徊悵惘亦屬徒然。
想人生也如此，愛年華錦時，便熱熱烈烈，認(rèn)認(rèn)真真的過完那段時光，不要等韶華過盡，再燈火闌珊處驀然回首，彼時已無春風(fēng)心境。
喝一杯茶也如是，要放下一切雜念，無念過往，不思將來，將所有心神都投入到當(dāng)下一盞茶中。
如云如水，澄澈湛然。一剎的悠然、一餉的貪歡都值得珍賞。當(dāng)下此刻，人生可以在一盞茶中味得圓滿。
此刻圓滿
人如果總是在想過往所失與將來欲得時，就會忽略當(dāng)下的美好。
如果總是想著爬滿籬架的花，就會忽略一朵花的幽獨(dú)之美。日本戰(zhàn)國時代攝政王豐臣秀吉聽聞千利休茶庭籬笆上開滿了非常美麗的朝顏花。
便欲去觀賞風(fēng)雅，及應(yīng)約赴賞時，千利休已把朝顏花鏟平。豐臣秀吉雷霆將發(fā)時被千利休引入茶室。
看到茶寮龕中，古銅瓶里一朵朝顏花玲瓏嫵媚，心下大悅，若有所悟。
心有所期，事多與愿相違，求之不得，便生苦惱憤懣，而求之有得，更會害怕失去。
如此患得患失，不如無所期許。
花開當(dāng)下，見花輒喜；月好風(fēng)來，閑心亦喜；吃茶一餉，悠游清喜。
周作人先生談喝茶道：“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用簡素的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢。
喝茶之后，再去繼續(xù)修各人的勝業(yè)，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻悠游乃正亦斷不可少?！?
“偶然的片刻悠游”說的極好，浮生碌碌，安得一剎清閑，塵歡塵夢，自在爐事茶煙。勝業(yè)不誤，閑心不枉，此刻茶中已是“華枝春滿，天心月圓”。
殘缺亦好
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比碎g無完美之事，擇此必失彼。不要患得患失，不要惑于選擇，也不要過分在意別人的眼光。
即便錯過了一條康莊大道，選擇的那條雜花生樹，鳥啼蟲吟的幽幽古徑也很好，擇其所愛，便不應(yīng)有悔。
當(dāng)下人講茶道的侘寂之美，茶室中那些樸素又安靜的事物古舊殘缺，卻讓喝茶人的內(nèi)心豐盈自足。
中國人的智慧，講究大巧若拙，大成若缺，拙與缺是一種對巧與成的超越，真正的高妙是一種天成的渾然。
如一拳石，一盆景，太像與規(guī)矩都是敗筆。
一方茶壺，一個茶杯，規(guī)規(guī)整整不會惹人喜愛。
我們愛那木癭形的茶壺，愛那逸筆不羈的刻繪，愛那厚重的包漿，愛那茶杯上自然的開片，甚至愛那茶器破碎后的鋦釘與金繕。
因?yàn)檫@樣的美更讓人親切、溫暖、自由，有更深致且豐饒的意蘊(yùn)。
茶里有著殘缺的美，也正如日本茶人岡倉天心所說，茶道本身就是對“殘缺”的崇拜。
是在我們都明白不可能完美的生命中，為了成就某種可能得完美，所進(jìn)行的溫柔試探。
喝茶有趣
但中國人喝茶的習(xí)慣，總不像日本人的茶道有那樣“正經(jīng)”的程式化。而是一種明清小品式的閑適與趣味。明代張大復(fù)談喝茶境頗有意趣：
一鳩呼雨，修篁靜立。茗碗時供，野芳暗度。又有兩鳥咿嚶林外，均節(jié)天成。
童子倚爐觸屏，忽鼾忽止。念既虛閑，室復(fù)幽曠。無事此坐，長如小年。喝茶之趣，忽然起興，如王子猷雪夜訪戴。
興起則雪夜乘舟相訪，興盡輒至門不入而歸。美的起興是很隨意、很自然的事情。
潛淵魚悅，歸山鳥鳴，是發(fā)乎心底的快活。一壺茶煙，一點(diǎn)閑趣，杯中看山影，靜里觀落花，有生機(jī)，有禪意。窗明幾凈，靜坐喝茶，何須參大道，杯茶自有情。
就靜靜喝一盞茶，待一樹花。多想一事，就錯過了花開；惆悵一餉，又錯過了花落。一茶，一剎，且惜此刻當(dāng)下。
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