在泡茶時(shí)，很多人會(huì)把第一泡茶湯棄去不飲。
這是為了洗茶，還是把茶喚醒，
亦或是把茶浸潤(rùn)呢？
一直是茶界爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，
今天我們便為大家詳細(xì)介紹下
洗茶、醒茶、潤(rùn)茶的區(qū)別有什么？
洗茶
對(duì)于“洗茶”，今人常誤以為由于茶葉不潔凈。其實(shí)，它是中國(guó)五千年飲食文化在茶文化中的一個(gè)體現(xiàn)，蘊(yùn)含著中國(guó)茶道的精神內(nèi)涵。
孔子《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》篇中提到：“食不厭精，膾不厭細(xì)。食饐而餲，魚(yú)餒而肉敗，不食。色惡，不食。臭惡，不食。失飪，不食。不時(shí)，不食。割不正，不食。不得其醬，不食。”大意是：飯不因?yàn)榫露柺?，肉類菜肴不因?yàn)榕胝{(diào)得細(xì)致味美就吃得很多。凡是飯因久放，味道變了，魚(yú)爛了，肉腐敗了，都不要吃。顏色變壞了不吃，味道變臭了不吃。煮的不熟或過(guò)熟都不要吃。不是吃飯的時(shí)間不吃，不照正規(guī)方法割肉不吃，放的調(diào)味品不適合不吃。
此段文字反映了中國(guó)自古以來(lái)的飲食文化思想和審美情趣，其主要內(nèi)涵有兩層：一是飲食要講衛(wèi)生，；二是應(yīng)講究選料和烹調(diào)方法。“洗茶”之程序，正是這種飲食文化在茶飲上的一種表現(xiàn)形式。
醒茶
明代《茶譜·煎茶四要》載：“一、擇水……。二、洗茶：凡烹茶先以熱湯洗茶葉，去其污垢、冷氣，烹之則美。三、候湯……。四、擇品……。”
洗去茶葉的冷氣，便是“醒茶”之意。
茶葉如何會(huì)有冷氣呢？茶葉制成后，一般不會(huì)馬上飲用，剛加工完的茶葉火氣較大，一般都要將茶葉儲(chǔ)存一段時(shí)間后再飲用。而一段時(shí)間后，火氣雖褪，卻添冷氣，如果存放時(shí)間較長(zhǎng)，還會(huì)有陳氣。而近代以來(lái)，常將茶葉存貯在冰箱中，更增添了茶葉的生冷之氣。
此時(shí)如果將茶葉直接沖泡飲用，滋味和香氣就會(huì)不好。
就如人一樣，清晨剛起來(lái)時(shí)沒(méi)有精神，這時(shí)如果伸伸懶腰，活動(dòng)一下，精神就提起來(lái)了。茶葉也一樣，在存放一段時(shí)間后，也需要“醒一醒”，去除冷氣，再進(jìn)行沖泡，其香、味會(huì)更佳。
潤(rùn)茶
明代以后，茶葉加工和飲用方法發(fā)生重大變化，由原先的蒸青團(tuán)茶到散茶，從煮茶、點(diǎn)茶變成泡茶。泡茶時(shí)必須先讓茶葉浸潤(rùn)舒展開(kāi)來(lái)，才能比較容易泡出味道。
尤其是顆粒比較緊結(jié)的球形烏龍茶和緊壓的餅茶、磚茶等，第一道潤(rùn)茶讓緊結(jié)的茶葉充分舒展，散去一些陳氣，也讓茶葉的溫度提升上來(lái)。潤(rùn)茶這一過(guò)程的加入有利于茶汁的浸出。因此，經(jīng)過(guò)潤(rùn)茶后再?zèng)_泡的茶湯，茶湯的香和味能更快達(dá)到最佳效果。
如今，第一道茶棄去不飲，很多人理解為洗去茶葉上的臟污。其實(shí)不然，“洗茶”自古有之，除“去塵”之義外，主要是為了更好地展現(xiàn)茶的香氣和滋味，稱為“潤(rùn)茶”或“醒茶”更為恰當(dāng)。
