牛有勤勞致富,風(fēng)調(diào)雨順之吉祥寓意，“喜迎牛年”突出了新年的喜慶氛圍。“牛年送?！眲t寄予了好運連連、心想事成的美好祝愿。
牛元素器物是很多股市、房地產(chǎn)、金融、財經(jīng)及銀行等人士案頭的必備旺財之寶。
牛年，給新年來點“?！睔?，下面我們來盤點一下拍場上的那些牛壺，看看制壺名家們做過的牛壺與雕塑有哪些。
01
牛蓋蓮子（裴石民）
裴石民牛蓋蓮子
拍賣預(yù)估價：450萬
此壺直腹圈足、闊口出唇、短彎流、耳廓把。壓蓋式，蓋面作拱橋狀，猶如牛鼻，故取名『牛蓋蓮子壺』。此壺式為七老之一—裴石民先生于上世紀(jì)六十年代創(chuàng)作，遂成為砂壺款式中的經(jīng)典之作。
整器清秀敦厚、胎質(zhì)細(xì)膩、色澤典雅；每一根線的始終、每一接合的過渡、每一棱角的銳鈍，都極為用心，各處銜接一氣貫通；比例協(xié)調(diào)、柔中寓剛，通器散發(fā)出一股扎實有勁的精神氣。
02
牛蓋洋桶（顧景舟）
顧景舟牛蓋洋桶
2010年預(yù)估拍賣價150萬
牛蓋洋桶壺系顧景舟1945年的作品，壺身銘：“東坡陶壺，唐貢山茶，玉女潭水，足供清人高賞”，邊自落款：“乙酉秋月，鴻法兄清玩，范順琪贈”。
整器雕造精美，顧老作品在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上多有新意，文化內(nèi)涵尤厚，而且能自制自署，雕鏤兼長，此壺出自名家顧景舟之手，傳承有序，器形獨特，當(dāng)為方家所重。
03
臥牛壺（范大生）
蓋款：大生
底款：中華民國江蘇宜興利用公司造巴拿馬寶會出品
段泥胎，胎質(zhì)細(xì)密堅致，彎流耳把，假圈足，平蓋起唇線，塑一臥牛作紐，其線條明朗，造型生動，氣韻內(nèi)斂自然，敦厚樸拙，壺身作鼓狀。
上銘刻楷書“外樸為珍中靈受益顧彼浮生鑒茲泡影甲寅夏利用公司潛陶刻”；另一面繪山水圖。銀鉤鐵畫，筆法古意盎然。整器田園情懷濃厚，與中國茶道修身養(yǎng)性的精神不謀而合。
04
臥牛壺（清.邵友庭）
蓋款：宜興友廷底款：邵
銘文：茶意花互露水汲石中泉，泉石刻。
邵友廷，清咸豐年間紫砂大師，宜興上袁村人，他精工壺藝，尤其善于制作鵝蛋壺和掇球壺。并傳繼子程壽珍，為其造就紫砂藝品的堅實基礎(chǔ)，成為屢摘國際金獎的名手。
是近代制壺名家程壽珍的養(yǎng)父，他制作的紫砂壺大多工整、規(guī)矩，尤其擅長制作方圓器和加彩壺。邵友廷制作的器物，大多蓋有“友廷”兩字的橢圓形陽文篆印。
05
牛燈壺（吳云根）
底款：鐵畫軒制
蓋款：芷萊
銘文：世間絕品甚難識，閑對茶經(jīng)憶古人少廷書
刻繪：少廷刻
制作：吳云根
吳云根(1892-1969年)，又名吳芝萊。1892年生于宜興和橋，14歲拜汪升義(汪生義)為師。
1915年到山西省平定縣平民陶器廠任技師、1929年受聘于南京中央大學(xué)陶瓷科當(dāng)技術(shù)員、1931年受聘于江蘇省立陶瓷職業(yè)學(xué)校窯業(yè)科任技師、1954年進入蜀山陶業(yè)生產(chǎn)合作社、1955年11月開始為紫砂廠招收第一批學(xué)員傳授紫砂制作技藝、1956年被江蘇省人民政府任命為紫砂"技術(shù)輔導(dǎo)員"，成為著名的"紫砂七大名藝人"之一。
06
金牛壺（俞國良）
壺底?。航K全省物品展覽會特等獎狀俞國良
壺蓋?。好駠钗迥陼r年六十三
壺身銘：一壺香雪兩腋清風(fēng)，朝朝碧山下夜夜滄江
紅泥橙色明快鮮亮，質(zhì)感溫潤。平蓋內(nèi)嵌于壺口，蓋頂圓雕一臥牛為鈕，昂首呻鳴，四蹄偃臥，似為“吳牛喘月”。壺身仿青銅酒器罍形，斂口折肩，筒腹，腹下內(nèi)收，平底。短曲流，環(huán)形柄。肩部泥塑詩，腹部亦用彩泥堆塑山水亭榭圖，泥繪到家，色彩豐富，手法精湛，畫工細(xì)膩。
俞國良，民國時期制壺名家，又名祖琳，常為蘇州賞壺大家吳大澄造壺。制壺精而氣度渾然，擅長傳爐壺，其技藝精湛、氣韻混成，方圓器均顯力道，宛若天成，1915年曾獲巴拿馬國際賽會獎，為民國時代紫砂界享譽海內(nèi)外的一代宗師。
07
文房水滴“?！保ㄊY蓉）
紫泥／底?。菏Y蓉／蓋?。菏Y蓉
牛的塑形結(jié)構(gòu)盡求與實物相仿，手法樸質(zhì)簡潔，傳達(dá)意象上的仿真情趣，生動有趣。
蔣蓉，中國工藝美術(shù)大師。1919年出生于江蘇宜興。1983年結(jié)業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院造型設(shè)計班。1955年進入蜀紫砂陶業(yè)合作社（宜興紫砂廠前身）。1988年參加國務(wù)院輕工業(yè)部召開的全國工藝美術(shù)者、藝術(shù)人員代表大會，被授予“中國高級工藝美術(shù)師”職稱。1993年由國務(wù)院輕工業(yè)部授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號。
08
臥牛壺（汪寅仙）
底款：汪寅仙
銘文：昔年山中采，今滋竹里煎，云石刻
汪寅仙，江蘇宜興人，第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目宜興紫砂陶制作技藝代表性傳承人，中國工藝美術(shù)大師，中國陶瓷藝術(shù)大師。
14歲的汪寅仙考入宜興紫砂工藝廠，從此和紫砂結(jié)緣。她先師從吳云根學(xué)藝，后轉(zhuǎn)師花貨大師朱可心門下。在名師的指導(dǎo)下，她打下了扎實的基本功。從1959年起，她和師傅朱可心共同臨摹制作南京博物院的國家一級文物《圣思桃杯》獲得成功，并作為國家藝術(shù)珍品送往蘇聯(lián)展出，藝術(shù)天賦在紫砂界嶄露頭角。隨后，又先后臨摹仿制紫砂歷史上的名作，如時大彬的《印包》、陳鳴遠(yuǎn)的《梅樁》、邵大亨的《掇只》、馮桂林的《梅段》、楊氏的《風(fēng)卷葵》、陳光明的《印包》、黃玉麟的《供春》等。
09
玉牛壺（何道洪）
款識：何道洪（蓋款）道洪（底款）
此件玉牛壺做工細(xì)致，口蓋接縫密合，渾然一體，嘴、把與壺體搭配得宜，傳達(dá)出「形、神、氣、力、勢、韻」的和諧美感，全器于秀麗細(xì)致的基礎(chǔ)上，擷神取形，呈現(xiàn)出渾厚古樸的意境。
在造型上，為契合「牛」意，將壺體和蓋、鈕采用截蓋式制作技法使之聯(lián)合象形，把則摒棄較常見的垂耳形，擷取枝干生長中折拐而上的神態(tài)，或似乎是一只強悍沉勁的牛角，使牛與力互相映射，連袂塑形。
以牛為元素的融入紫砂創(chuàng)作其中，同樣寓意著勤勞致富，務(wù)實生活，方能交牛運，顯牛氣。把握好做人的心態(tài)，像牛一樣踏實接地氣，牛運隨之而來。
以上幾款牛壺，你有沒有同款？
原創(chuàng)：砂海墨韻
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