在中國(guó)西南邊陲，廣布的森林蜿蜒在山巒之間，亞熱帶氣候滋潤(rùn)下，景邁山古茶林在這里已棲息千載歲月，以古茶林為主的文化更是與當(dāng)?shù)孛褡逑嗳诤?，在這片土地上世代傳承，它是世界茶起源之地的歷史縮影。
普洱景邁山古茶林文化景觀(guān)是中華瑰寶之一，位于云南省普洱市瀾滄拉祜族自治縣。公元10世紀(jì)以來(lái)，布朗族先民與傣族等世居民族一起，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)野生茶樹(shù)，利用森林生態(tài)系統(tǒng)，探索出“林下茶”種植技術(shù)，歷經(jīng)千年的保護(hù)與發(fā)展，形成“林茶共生、人地和諧”的獨(dú)特文化景觀(guān)，是保存完整、內(nèi)涵豐富的人工栽培古茶林典型代表，是我國(guó)農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶，也是人與自然良性互動(dòng)和可持續(xù)發(fā)展的典范。
9月17日，在沙特阿拉伯利雅得舉辦的聯(lián)合國(guó)教科文組織第45屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，我國(guó)申報(bào)的“普洱景邁山古茶林文化景觀(guān)”項(xiàng)目成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全球首個(gè)茶主題世界文化遺產(chǎn)，中國(guó)世界遺產(chǎn)數(shù)量增至57項(xiàng)。
茶人“共生”，智慧生態(tài)古茶林
在生意盎然的森林生態(tài)中尋求森林動(dòng)植物、茶、人“共生”絕非一件易事，這是一片智慧的古茶林，先民采用的林下茶種植方式傳承至今。
在景邁山這片生態(tài)系統(tǒng)上，這為了保證茶樹(shù)更好生長(zhǎng)，先民選擇性地砍伐對(duì)茶樹(shù)生長(zhǎng)不利的植物。一些遮陰喬木被保留下來(lái)，以提供茶樹(shù)最喜愛(ài)的漫射光;在古茶林中保留或栽植桂花樹(shù)、多依樹(shù)、樟樹(shù)，其特有的香味會(huì)傳遞給茶葉，使茶葉具有天然的香氣，同時(shí)也會(huì)抑制某些病蟲(chóng)害。茶林最上層是高大的喬木，中間是以茶樹(shù)為主的小喬木和灌木層，地面是草本植物。草本層和枯枝落葉一起養(yǎng)護(hù)著土壤，提供茶樹(shù)所需的天然養(yǎng)分;生活在森林里的昆蟲(chóng)和鳥(niǎo)類(lèi)，會(huì)幫助茶樹(shù)免遭害蟲(chóng)啃噬。天然農(nóng)法使古茶林得以維系生態(tài)平衡——這種林下茶種植方式，讓茶樹(shù)活力十足地生長(zhǎng)在立體森林生態(tài)系統(tǒng)中。
觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)顯示，古茶林內(nèi)共記錄種子植物125科、489屬、943種和變種，觀(guān)賞昆蟲(chóng)16種，陸生脊椎動(dòng)物187種，哺乳動(dòng)物22種，鳥(niǎo)類(lèi)134種，經(jīng)濟(jì)昆蟲(chóng)21種。其中，位于芒景村的蜂神樹(shù)是一株50多米高的榕樹(shù)，現(xiàn)有蜂巢約70個(gè)，樹(shù)上的蜂巢是絕對(duì)不允許采摘的。
普洱景邁山古茶林文化景觀(guān)遺產(chǎn)區(qū)面積7167.89公頃，擁有5片古茶林，9個(gè)布朗族、傣族村寨以及3片分隔防護(hù)林，緩沖區(qū)面積11927.85公頃，居住著布朗族、傣族等少數(shù)民族，南門(mén)河與南朗河將其三面環(huán)繞，使景邁山成為相對(duì)獨(dú)立的地理單元。其中保存完好的5片古茶林面積達(dá)1180公頃，估算古茶樹(shù)數(shù)量超過(guò)120萬(wàn)株，茶樹(shù)大多高2米到5米，較大的古茶樹(shù)高接近12米。
古人智慧：生態(tài)與經(jīng)濟(jì)齊頭并進(jìn)
在景邁山古茶林生態(tài)傳承的背后，更有經(jīng)濟(jì)大智慧!
景邁山云海一般在海拔1000-1200米，各村寨都建在海拔1200米以上，而寨心是整個(gè)村寨建設(shè)的核心，村寨圍繞寨心集中緊湊布局，一方面保證所有村民都可以受到寨神的庇佑，同時(shí)提高建設(shè)用地效率，村寨外圍設(shè)有寨門(mén)，這樣從布局上就控制了村寨規(guī)模，提高了山地村落土地利用集約性。另一方面，傣族、布朗族民居均采用傳統(tǒng)干欄式建筑，這種建筑既適應(yīng)當(dāng)?shù)爻睗駳夂颍瑵M(mǎn)足生活所需，也能滿(mǎn)足茶葉晾曬、加工等生產(chǎn)功能。
糯干老寨
景邁山世居民族的村落選址、布局和民居形式，都做到了對(duì)自然環(huán)境巧妙的適應(yīng)和利用，體現(xiàn)出世居民族在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中摸索出的人居環(huán)境營(yíng)建的科學(xué)性，以及與茶文化和民俗文化的共融。
景邁、芒景兩個(gè)村寨勞動(dòng)力的90%從事與茶產(chǎn)業(yè)相關(guān)的諸如種植、茶園的維護(hù)、茶的制作、加工、儲(chǔ)藏及貿(mào)易等各方面的工作，茶葉收入占村民總收入的90%以上，遺產(chǎn)地居民收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)所在地區(qū)和全國(guó)平均水平。景邁山古樹(shù)茶均價(jià)由2010年的500元(人民幣，下同)/公斤增長(zhǎng)到現(xiàn)在的800元到1200元/公斤。
人茶共榮 促進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承
普洱景邁山古茶林是中華文明突出特性的生動(dòng)縮影。它連綿千年、延續(xù)不斷，具有突出的連續(xù)性;它高超的土地利用方式、不斷改進(jìn)的種茶技藝，具有突出的創(chuàng)造性;古茶林中芒洪八角塔等景觀(guān)，兼融中原與西南建筑風(fēng)格，展現(xiàn)了中華文化對(duì)云南邊疆的輻射和影響，具有突出的統(tǒng)一性;景邁山上布朗、傣、拉祜、漢等各民族友好相處，人與自然和諧共生，具有突出的包容性;這里所產(chǎn)的茶葉通過(guò)茶馬古道走出國(guó)門(mén)，推動(dòng)不同文明交流互鑒、合作共贏(yíng)，具有突出的和平性。
歡樂(lè)景邁山 攝影：譚春
景邁山世居民族在漫長(zhǎng)的歷史生活中與茶相伴，以茶為生，創(chuàng)造了豐富多彩的茶文化，包括種茶、制茶等生產(chǎn)文化，食茶用茶、民族習(xí)俗、民居建筑等生活文化，品茶詠茶、民間藝術(shù)、宗教信仰、民族精神等精神文化。
在2022年9月的現(xiàn)場(chǎng)考察評(píng)估中，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)專(zhuān)家充分肯定景邁山古茶林文化景觀(guān)展現(xiàn)出的自然和諧、生態(tài)和諧、宗教和諧、民族和諧、社區(qū)和諧，認(rèn)為這對(duì)當(dāng)代世界具有重要啟示和示范作用。
十三載申遺，是責(zé)任是傳承!
“普洱景邁山古茶林文化景觀(guān)”申遺歷時(shí)13年，這一歷程是中國(guó)文物工作者錨定目標(biāo)、致力于向世界全面展示中華文明歷史文化價(jià)值和中華民族精神追求的過(guò)程，是中國(guó)文物工作者篤行不怠、推動(dòng)國(guó)際文化遺產(chǎn)領(lǐng)域新理念與中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。習(xí)近平總書(shū)記指出“茶起源于中國(guó)，盛行于世界”。目前的考古發(fā)現(xiàn)顯示，中國(guó)古人栽培茶樹(shù)的歷史可追溯至6000多年前，隨后茶的種植、飲用和茶文化從我國(guó)相繼傳到鄰國(guó)，并逐步走向世界。
普洱景邁山古茶林文化景觀(guān)申遺文本首席專(zhuān)家、北京大學(xué)世界遺產(chǎn)研究中心主任陳耀華指出，景邁山古茶林文化景觀(guān)是中國(guó)西南地區(qū)世居民族延續(xù)至今的林下茶種植傳統(tǒng)的典型例證。這一種植方式在當(dāng)今世界規(guī)?；_(tái)地茶種植園主導(dǎo)的背景中十分獨(dú)特，顯示出了對(duì)當(dāng)今社會(huì)可持續(xù)發(fā)展具有重要意義的生態(tài)倫理和智慧。
他期待，作為全球首個(gè)茶文化主題的世界遺產(chǎn)，景邁山在茶文化景觀(guān)遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的前沿探索，能夠?yàn)槭澜邕z產(chǎn)保護(hù)貢獻(xiàn)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”和“中國(guó)智慧”，與全人類(lèi)共同守護(hù)好世界遺產(chǎn)。
來(lái)源：北京文博、中新網(wǎng)，部分圖片來(lái)源網(wǎng)絡(luò);中農(nóng)促茶產(chǎn)業(yè)分會(huì)
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