地處長(zhǎng)江、淮河流域交接地帶，隨州既是“漢東諸姬隨為大”的歷史古城，也是湖北最年輕的地級(jí)市。
回望歷史，隨州地緣獨(dú)特，南北資源要素、文化在此交匯——
這里是人文始祖之城。5000多年前，炎帝神農(nóng)氏在這里首植五谷、遍嘗百草，開(kāi)創(chuàng)華夏農(nóng)耕文明，留下中華文明第一組偉大的腳印;
這里是編鐘樂(lè)祖之城，沉寂2400多年的戰(zhàn)國(guó)曾侯乙編鐘，1978年在隨州驚艷“現(xiàn)身”，改寫了世界音樂(lè)史。作為“大國(guó)重器”，編鐘多次出現(xiàn)在我國(guó)重大外交場(chǎng)合。
圖丨隨州風(fēng)光
神農(nóng)故里、古樂(lè)之鄉(xiāng)，有“史”有“鐘”
HUBEI SUIZHOU
華夏悠悠文明史，烈山腳下是源頭。
烈山——華夏始祖炎帝神農(nóng)的誕生地，坐落在湖北省隨州市隨縣厲山鎮(zhèn)九龍山南麓。隨縣作為炎帝神農(nóng)故里源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從春秋以來(lái)的二千多年間，有140多種典籍文獻(xiàn)記載炎帝神農(nóng)誕生于烈山。
農(nóng)歷四月二十六為炎帝生辰紀(jì)念日。每年的這一天，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海內(nèi)外炎黃子孫，長(zhǎng)途跋涉來(lái)到隨州炎帝故里拜謁始祖炎帝。
圖丨今年在隨州舉行的拜謁炎帝神農(nóng)大典
隨州作為炎帝神農(nóng)故里，祭祀炎帝神農(nóng)活動(dòng)由來(lái)已久，至遲可上溯至南北朝時(shí)期。2011年，炎帝祭典被列入國(guó)家第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
每當(dāng)渾厚的擊鼓聲在空曠開(kāi)闊的隨州炎帝神農(nóng)故里風(fēng)景區(qū)內(nèi)的謁祖廣場(chǎng)響起，現(xiàn)場(chǎng)瞬間肅靜。擊鼓九通，鳴鐘九響，在祭祀司儀的引導(dǎo)下，炎帝大像前的炎黃兒女三叩首，感念始祖功德，共同祈愿家國(guó)昌盛。
作為國(guó)家級(jí)祭祀大典，如今，“尋根節(jié)”已連續(xù)舉辦了14年，已成為湖北一大文化品牌，也是在全球華人中具有廣泛影響力的民族文化品牌。
圖丨今年大典上，擊鼓九通，鳴鐘九響，圣門開(kāi)啟
塵沙已掩兩千秋，曠世黃鐘出隨州。
曾侯乙編鐘是湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶，于1978年在湖北隨縣(今隨州市)出土。它由65件青銅編鐘組成，其音域跨五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備。其高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè)性能，改寫了世界音樂(lè)史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。
青銅器是超越了瓷器、玉器、絲織品、明清家具等種類的最震撼的存在。一件手可盈握的寶貝已彌足珍貴，編鐘如此巨大且充滿藝術(shù)性，更是“國(guó)之重器”，多次出現(xiàn)在國(guó)家重要的外交場(chǎng)合。
曾侯乙編鐘是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢(shì)最宏偉的一套編鐘，氣場(chǎng)強(qiáng)大，不怒自威。向世界傳播“中國(guó)聲音”，展示出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。
圖丨隨州出土的曾侯乙編鐘，是湖北省博物館鎮(zhèn)館之寶
茶園萬(wàn)畝，芽茶、毛尖各領(lǐng)風(fēng)情
HUBEI SUIZHOU
神農(nóng)氏是農(nóng)業(yè)之神，中華農(nóng)耕文化始祖，同時(shí)也是中華茶祖。
《神農(nóng)本草經(jīng)》記載：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。(注：唐之前無(wú)茶字，荼代指茶。)陸羽《茶經(jīng)》中說(shuō)，“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！?/p>
圖丨炎帝故里神農(nóng)雕像
仲秋時(shí)節(jié)，炎帝故里神農(nóng)雕像肅穆矗立，與之一同極目遠(yuǎn)眺，稻田金黃、萬(wàn)畝茶園飄香。
隨州北有桐柏山，南有大洪山，中間是一條狹長(zhǎng)的隨棗走廊。四季分明，春夏秋冬四季景色不同，不同的緯度形成各自獨(dú)特而神奇的小氣候。
這里雨量充沛，桐柏山、大洪山的海拔最高都在一千米左右，植物茂密，云霧繚繞，自然是產(chǎn)茶的風(fēng)水寶地。隨南的大洪山云峰山茶場(chǎng)、隨北的桐柏山草店車云山茶場(chǎng)，是比較有代表性的萬(wàn)畝茶場(chǎng)。
圖丨隨縣云峰山萬(wàn)畝茶園景區(qū)
每到春季，隨縣云峰山萬(wàn)畝茶園景區(qū)綠波流轉(zhuǎn)，層層疊疊、連綿起伏的茶樹(shù)浸潤(rùn)在云霧繚繞的群山之中。漫步云峰山茶園之間，穿梭在壟壟茶樹(shù)中，看春風(fēng)吹起一陣陣綠浪，手心里二葉一芽清香撲鼻。
新鮮采摘的茶葉經(jīng)攤青、殺青、理?xiàng)l、干燥、輝鍋等工藝后，條索挺直，芽頭肥碩勻齊，銀綠隱翠，清香高鮮，滋味醇和，湯色嫩綠明亮。沖泡時(shí)茶芽立于杯底，形似銀劍豎立，亦像雨后春筍，蔚為壯觀。這便是神農(nóng)故里的獨(dú)具香氣和味道的“隨州芽茶”。
“隨州芽茶”2021年被中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)納入中國(guó)茶業(yè)品牌計(jì)劃推薦名錄。
圖丨隨州芽茶沖泡后如雨后春筍，蔚為壯觀
車云山位于炎帝神農(nóng)故里隨縣草店鎮(zhèn)東北部，地處湖北與河南兩省交界的桐柏山區(qū)，一山跨兩省。
車云山茶場(chǎng)，在唐朝就很有名。據(jù)傳唐朝女皇武則天患上腸胃疾病，久治不愈，飲了車云山供奉的毛尖茶后疾病頓消，女皇鳳顏大悅，于是賜銀在車云山頂修建千佛塔，以彰茶功。后千佛塔毀于戰(zhàn)亂，2011年當(dāng)?shù)卣绿瞥f制成功重建。
車云山毛尖與信陽(yáng)毛尖同根同源，享有盛譽(yù)。1915年，車云山茶參加在美國(guó)舊金山舉行的“巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”，榮獲金獎(jiǎng);1956年，開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東在北京品嘗了車云山明前毛尖后，稱贊“湯清葉綠，香高味濃”;1997年，車云山茶在中國(guó)國(guó)際茶會(huì)上獲金獎(jiǎng)。
圖丨車云山千佛塔
“沖”出獲各民族與全球認(rèn)可的好茶
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正因如此，隨州茶園面積雖然僅占湖北省茶園面積2.1%，但2013年至2018年，該市茶葉出口量居全省第一，最高峰時(shí)出口量在全省比重達(dá)到54.5%，2019年以后居全省第二。
目前，隨州共有神農(nóng)茶業(yè)、中興食品、淮源茶業(yè)等8家擁有出口資質(zhì)的茶企，出口產(chǎn)品以綠茶為主，主要銷往西非、中東、歐洲等地。
神農(nóng)茶業(yè)的“隨州芽茶”是國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品、“云霧毛尖”獲評(píng)全國(guó)名茶，“神農(nóng)有機(jī)茶”系列產(chǎn)品為湖北名牌產(chǎn)品;中興食品以“大洪山”為核心的系列商標(biāo)已在60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)成功注冊(cè)，“大洪山”茶品牌在一些國(guó)家甚至成為中國(guó)茶的代名詞。
隨州茶品牌，正漂洋過(guò)海融入對(duì)外開(kāi)放“大棋局”，呈饗全球40多國(guó)消費(fèi)客戶。
圖丨神農(nóng)茶業(yè)茶園一隅
今年9月，湖北省民宗委制訂“以茶促融”三年行動(dòng)方案(以下簡(jiǎn)稱“方案”)。
“方案”提出，以一江兩河航運(yùn)通道為軸線，以隨州等8個(gè)城市為節(jié)點(diǎn)，60個(gè)產(chǎn)茶縣為項(xiàng)目點(diǎn)，力爭(zhēng)通過(guò)三年行動(dòng)，促進(jìn)茶產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)協(xié)同互生，把湖北省打造成為以茶為特色的中華民族共有精神家園展示區(qū)、各民族交往交流交融模范區(qū)、各民族共同現(xiàn)代化示范區(qū)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位集中區(qū)。
圖丨神農(nóng)茶業(yè)的“隨州芽茶”是國(guó)家地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品
撫今追昔，滄海桑田。
炎帝故里，文化燦爛，風(fēng)光旖旎，暢敘中華民族的血脈親情;這里的茶，傳承歷史，立足優(yōu)勢(shì)，賡續(xù)茶文化的傳奇華章。
今天的隨州，正向世人展現(xiàn)出自然之美、自信之姿、自得之趣;而在不施粉黛的隨州茶里，則能感受到底蘊(yùn)之重、古韻之長(zhǎng)、煙火之樂(lè)。
來(lái)隨州吧，它的景能讓你一見(jiàn)鐘情，它的茶能讓你再見(jiàn)傾心。
圖丨隨州琵琶湖風(fēng)景區(qū)
來(lái)源：請(qǐng)你喝杯湖北茶
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