一個(gè)人，如果要去攀登巔峰，可以有很多理由。感受，征服，超越自我；或者擁有一個(gè)全新的視角，看那些從未看過(guò)的風(fēng)景，感受從未體驗(yàn)的感受。
而有一些為追求極致，甚至一度瘋癡的人，他們登上巔峰，是為了離天更近，與天對(duì)話。
地利篇
離天最近的地方在哪里？
今時(shí)今日，有很多方法可以使我們與天空的距離更近，甚至高于天空。但是對(duì)于人而言，腳下有根，手觸星辰，腳踏實(shí)地，帶來(lái)的是踏實(shí)的安全感。不在乎辛苦些，不在乎慢一點(diǎn)，我們憑借地利，踏足巔峰，盡可能達(dá)到離天最近的高度。
對(duì)于一款茶而言，也有屬于它本身的地利，那便是風(fēng)土所孕育的頂級(jí)原材，幾百年來(lái)，這些頂級(jí)大樹(shù)的根系不斷在土里延展，交錯(cuò)，越扎越深。每一棵樹(shù)的天賦，性格都能得到大地?zé)o私地包容與滋養(yǎng)，然后它們各自朝著天空的方向生長(zhǎng)，開(kāi)張。
人力篇
如果說(shuō)稀缺的頂級(jí)原材，就像世上超然拔群的高峰。那么攀登一座巔峰，絕不是頭腦發(fā)熱，空喊口號(hào)就可以達(dá)到。規(guī)劃路線，資源分配，目標(biāo)設(shè)定，方法技巧，風(fēng)險(xiǎn)控制。這些都需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、理論，以及經(jīng)驗(yàn)和方法。
直至今日，斗記初制所在核心產(chǎn)區(qū)的覆蓋率高達(dá)90%，全面運(yùn)作，這是布局多年的苦心孤詣。六維極配工藝，繁瑣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩酚浌ば?，就像攀登路上進(jìn)休有度的科學(xué)規(guī)劃。一切苦心經(jīng)營(yíng)，只為攀上這些頂級(jí)原材的巔峰，看它們?cè)谧詈玫臓顟B(tài)下所呈現(xiàn)出最好的風(fēng)景。
頂級(jí)原材本身就是一種高度，所有能攀登至此的人，都已然收獲了足夠的欽佩，榮耀與心境。
但總還有人，要突破巔峰，與天對(duì)話。不惜成本的高端拼配，嚴(yán)苛到近乎殘忍的品控?fù)p耗。都令人愕然與震驚——還不夠高么？還想做什么？
等到反應(yīng)過(guò)來(lái)，這種人已經(jīng)以身做峰，用自己的偏執(zhí)和心血，把普洱茶的品質(zhì)和口感，再推向一個(gè)更高的高度。
天運(yùn)篇
謀事在人，成事在天。盡力則無(wú)悔。但是當(dāng)一個(gè)人如瘋?cè)绨V般偏執(zhí)地把一樣作品做到極致。他帶著這些精靈般活潑可愛(ài)的葉子，傾注自己的心血精力到達(dá)比巔峰更高的高度，怎會(huì)甘心聽(tīng)天由運(yùn)？
問(wèn)運(yùn)于天，顯得狂妄，但卻又卑微。
明明已經(jīng)把茶做到最好，甚至通過(guò)精準(zhǔn)地計(jì)算，預(yù)判了未來(lái)的轉(zhuǎn)化之路。這些茶，凝聚著大地風(fēng)采，人力心血，如同孩子一般，這是我們給他的命，我們相信它的將來(lái)，一定會(huì)璀璨奪目。
只是它要留在世上的時(shí)間，遠(yuǎn)比我們長(zhǎng)久得多。但就像父母最怕的，永遠(yuǎn)是發(fā)生在孩子身上的“非命”。有了牽掛，再?gòu)?qiáng)的人，心都會(huì)柔軟起來(lái)。
命數(shù)有定，運(yùn)勢(shì)無(wú)常，問(wèn)運(yùn)于天，問(wèn)的不是它們的前途，而是平安喜樂(lè)。
借地利，盡人力，巔峰造極，問(wèn)運(yùn)于天。這是極致者“瘋巔癡狂”的執(zhí)念。我們把巔峰的震撼，藏于巔斗中。磅礴氣勢(shì)，悠遠(yuǎn)氣韻，入口翻涌如云海，正是巔峰之上一片開(kāi)遠(yuǎn)遼闊之景。于巔峰上，閉目靜佇的感受，就是巔斗氣韻；茶湯于舌尖漫開(kāi)，閉目感受到的巔斗，正是巔峰神韻。而突破巔峰之后，又以何致遠(yuǎn)？
