“1000多年前古人就在茶上拉花了。”中國是茶的故鄉(xiāng),從古至今,茶與中國人相伴千年,早已融入華夏文明基因。小小的茶葉,淡淡的茶香,寄托著千年的浪漫與思緒。近日,十八數(shù)藏攜手福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)茶百戲唯一代表性傳承人章志峰,圍繞集茶藝、音樂、戲曲、文學(xué)、美術(shù)等多種藝術(shù)形式于一體的傳統(tǒng)藝術(shù)形式-茶百戲,推出系列動態(tài)數(shù)藏,帶你領(lǐng)略茶湯里的書畫藝術(shù)和茶文化。
茶百戲又稱分茶、水丹青、湯戲、茶戲等,是一種能使茶湯紋脈形成物象的民間藝術(shù),僅用茶和水不用其他的原料便能在茶湯中顯現(xiàn)出文字和圖像。茶百戲始見于唐,宋代時,人們把茶百戲與琴、棋、書并列,是士大夫喜愛的一種文化活動,深受皇帝和文人推崇。茶百戲與福建武夷山淵源頗深,宋代閩北武夷山一帶,是點茶原料(團餅茶)和點茶器具(建盞)的重要產(chǎn)地,因此茶百戲盛行。章志峰30多年來致力于茶百戲的研發(fā)推廣,2017年茶百戲列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
將中國畫的意境美用清水來表現(xiàn),這正是點茶的精粹——茶百戲。茶百戲要經(jīng)過炙茶、碎茶、碾茶、羅茶、侯湯、燙盞、取茶粉、注湯、調(diào)膏、再注湯、擊拂、分茶等十幾道工序。章志峰將茶百戲的技藝表現(xiàn)比作繪畫,攪拌茶水出現(xiàn)細(xì)膩泡沫相當(dāng)于研墨,將無色的水在茶湯上變出白色或淺色的圖案相當(dāng)于勾勒,平淡的茶湯瞬間就變幻出花鳥魚蟲、山水人物,栩栩如生。此次推出的茶百戲系列藏品,將喜上梢頭、太平有象等中國傳統(tǒng)吉祥紋樣和吉祥寓意生動呈現(xiàn),讓越來越“時尚”的傳統(tǒng)文化,在數(shù)字世界綻放出奪目的光彩。
《茶百戲·喜上梢頭》(左)、《茶百戲·太平有象》(右)
作為最具活力和創(chuàng)造力的群體,年輕人無疑是傳承傳統(tǒng)文化的新生力量,也是弘揚、發(fā)展傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。因此,傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,要讓年輕人去了解、去喜歡,在潛移默化中感受到文化的魅力,自主認(rèn)識到中國歷史上文化的美好與強大。數(shù)字藏品以其獨一無二、不可篡改、不可替代的特點與收藏、觀賞、社交的屬性,已成為年輕人日常表達生活態(tài)度與獨特個性的潮流方式。數(shù)字化為傳統(tǒng)文化搭建起一條進入數(shù)字空間、與年輕人建立聯(lián)系的橋梁,讓年輕人有更多的機會和場景,接觸到傳統(tǒng)文化,并將其融入到日常生活中,實現(xiàn)歷史文化的活態(tài)傳承。
“在非遺保護中,傳承人堅守古法,將原汁原味的技藝與文化傳授給后人,起著至關(guān)重要的作用,我們所能創(chuàng)新的是承載技藝與文化的場所和載體?！北本┬畔a(chǎn)業(yè)協(xié)會可信區(qū)塊鏈分會會長、十八數(shù)藏創(chuàng)始人柏松表示,非遺保護就是要讓傳統(tǒng)技藝‘活’起來,數(shù)字藏品、元宇宙為我國文化與藝術(shù)走出了一條新的傳承創(chuàng)新發(fā)展之路,在無限創(chuàng)作和想象的空間里,數(shù)字藏品對豐富多樣的文化與藝術(shù)的留存、普及和傳播具有與時俱進的推動作用。未來,十八數(shù)藏將充分發(fā)揮資源與市場優(yōu)勢,強化對藏品的內(nèi)容和價值體現(xiàn),有效普及行業(yè)知識,引導(dǎo)數(shù)字藏品開發(fā)和產(chǎn)業(yè)健康規(guī)范發(fā)展,推進數(shù)字化賦能非遺國粹傳統(tǒng)文化。
來源：咸寧新w網(wǎng)，信息貴在分享，如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除
