大家覺得喝茶好玩,不管內(nèi)行外行人都喜歡聚集一起玩茶會(huì),原本這是茶道如何應(yīng)用的大好機(jī)會(huì),不過有時(shí)候玩偏離了,茶會(huì)就變成綜藝節(jié)目而含有茶元素的成分降低許多。
茶道需提升“純度”,以茶的本質(zhì)“誘人”,純茶道應(yīng)有的最基本和持久的信念有哪些呢?
首先,緊緊守住“以茶為本”這個(gè)方向,非茶的事物不要放入茶席。
“非茶”概括兩方面,一是具體形式的插花、掛畫、吟詩、撫琴、點(diǎn)香、唱歌跳舞等活動(dòng),這些活動(dòng)固然好,功夫精湛者亦被大眾認(rèn)可為一門藝術(shù),不過它們并不屬于茶道范疇,我們學(xué)習(xí)茶道以外的美藝學(xué)問,為了擴(kuò)充知識(shí)充實(shí)自己內(nèi)涵,不是一學(xué)會(huì)什么就必須擺上茶席的,要是這樣反而離茶道越來越遠(yuǎn)了。
二是主觀抽象的內(nèi)心活動(dòng),將私人一貫采用的人生哲理按裝在茶道上,或?qū)⒁恍┢帐纼r(jià)值觀嫁接進(jìn)茶,比如泡茶要敬畏、喝茶要和諧。
然而這些都不是從茶延伸出來的道理,不算是茶道,否則天文地理都是茶道了。把影響主調(diào)的元素去掉,留下最純粹的茶的真面目,才有法子顯現(xiàn)茶本質(zhì)。
純茶道是“非功利”的,所謂功利這里指喝茶時(shí)只忙著追求眼前物質(zhì)上的功效與利益,比如沾沾自喜喝的這壺茶,一斤售賣多少錢,我不費(fèi)半分錢就喝到了,然后就覺得今天很有收獲。
也有人奔著這個(gè)茶可養(yǎng)顏美容去,聽到可凈白皮膚已經(jīng)心花怒放了。還有人說“喝了這茶不會(huì)得病,泡多幾杯給我。”這豈不變成一件例行公事的乏味差事了嗎?實(shí)際上如果我們學(xué)會(huì)選擇茶葉,在愉悅放松的心情下用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄅ莶韬炔瑁=⌒Ч麜?huì)更佳。
純茶道是“非社交”的,參加這種茶會(huì)不是為了交朋友而來的,不要憧憬認(rèn)識(shí)很多人,否則大家拼命談天交換個(gè)人信息,就把茶丟一邊了。尤其別期待與某名人結(jié)識(shí)、關(guān)系裝熟之后,他就會(huì)給生活帶來一條追求錢財(cái)、名譽(yù)和地位的捷徑;也有巴不得好像集郵這樣子與系列著名茶人聊天合影的,或通過認(rèn)識(shí)大老板或收藏家以便獲取喝市場上頂尖的貴茶或老茶的契機(jī)。種種趨炎附勢的交際手段、阿諛奉承的語言與臉孔,和茶道半毛錢關(guān)系都沒有。
純茶道是“非修身”的,修身一詞在這里是說,大眾或茶界中人越來越多在講茶道時(shí)就是開口閉口講道德倫理講經(jīng)國濟(jì)世講如何做一個(gè)好人,而且是以自己所實(shí)施的道德來判斷那個(gè)人的品格好壞,喜歡給人貼標(biāo)簽。
比如:學(xué)泡茶的人要謙虛恭敬,故奉茶要低聲下氣。泡茶者為什不笑,沒有笑容代表沒有禮貌。泡茶的任何事都用道德批判式來說,不以是非對錯(cuò)的原則來討論,導(dǎo)致現(xiàn)今茶道都泛道德化了。
沒錯(cuò),泡茶與其他藝術(shù)如音樂、繪畫相似,人們學(xué)習(xí)這些藝術(shù)時(shí),品德修養(yǎng)也有可能同時(shí)提升,但這并不是它的終極目標(biāo)。大家須理性、學(xué)術(shù)性地闡述茶道本質(zhì)為何物,茶道才有可能向?qū)W科邁進(jìn)一步。
來源:茶道CN
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