雖然茶早已成為我們?nèi)粘I畹臒o(wú)聲陪伴,但是,我們也總是會(huì)在不經(jīng)意間又撞見茶的全新面孔。
茶,在現(xiàn)代科技和消費(fèi)市場(chǎng)的重塑之下,成為脫離了以原葉為物理形式的茶產(chǎn)品。而茶自身內(nèi)含物質(zhì)的健康功效,也在不斷被發(fā)現(xiàn)、認(rèn)可并加以應(yīng)用。目前市面上能見到的茶食品、茶保健品、茶療養(yǎng)生、茶日化用品和新式茶飲等,都是在滿足市場(chǎng)對(duì)消費(fèi)、健康的需求之上,對(duì)原葉茶進(jìn)行的顛覆、衍生與重塑,普洱茶由此所衍生出來(lái)的多元化產(chǎn)品,也給我們?cè)谙硎芙】抵?,帶?lái)了更多賞玩的樂(lè)趣。
茶之所以能夠包羅萬(wàn)象,覆蓋所有階層,俯瞰眾生,那是因?yàn)椴璨粌H是中國(guó)人的發(fā)明,幅員遼闊的中國(guó)地理環(huán)境也為茶文化提供了源源不斷的物質(zhì)基礎(chǔ)。從古至今,中國(guó)不同的地域孕育出不同顏色、不同種類的茶——綠茶、紅茶、黑茶、白茶等。主流的飲茶方式也在不斷地演變,從唐宋的煎茶、點(diǎn)茶,到明清的沖泡飲茶,從皇家士大夫,再到老百姓和僧侶,不同階層都自有一套喝茶的方法,茶,穿過(guò)了階層,浸潤(rùn)了整個(gè)中國(guó)的文化,它,無(wú)處不在。尤其是近些年,物質(zhì)逐漸充裕起來(lái)的中國(guó)人,重拾中國(guó)傳統(tǒng)對(duì)于茶的文化與審美,更加使得茶無(wú)邊界,無(wú)極限起來(lái)。
茶為食,茶為養(yǎng)
“我想喝飲料吃零食,但我也想要健康?!爆F(xiàn)在的年輕人對(duì)于吃喝普遍是這樣的態(tài)度:“請(qǐng)問(wèn),能不能在我的飲料零食里加點(diǎn)兒健康?”
茶,既可入饌,亦可入藥。華佗與張仲景是東漢名醫(yī),他們都曾記錄過(guò)關(guān)于茶的藥用效果,《食論》載:“苦荼久食,益意思”,《傷寒雜病論》載:“荼治便膿血,甚效?!碧拼t(yī)學(xué)家蘇敬奉敕所撰修的《唐本草》載:“茗:苦,味甘、苦,微寒,無(wú)毒……作飲,加茱萸、蔥、姜等良?!边@是第一次正式在中國(guó)主流本草中將茶單獨(dú)立條,確立了茶在主流本草中的獨(dú)立地位。
至今,茶在主流本草的地位從未被撼動(dòng)。近年來(lái)研究發(fā)現(xiàn),中藥茶飲對(duì)治療支氣管哮喘、治療慢性咽炎、治療便秘、肝氣郁結(jié)、體育損傷等有一定效果,同時(shí)還有“熱敷+內(nèi)飲”治療視疲勞、“太極拳+中藥茶飲”減肥等創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)。
茶多酚對(duì)抗自由基,兒茶素對(duì)抗腫瘤,茶氨酸緩解著焦慮保護(hù)著神經(jīng)系統(tǒng)……這些藏著對(duì)健康執(zhí)著追求的生命科學(xué)超級(jí)組合總能得人心。茶的藥用價(jià)值在如今科技的加持下,更多與藥品和保健品相關(guān)。以茶為基,融入天然草本植物的保健茶,利用其內(nèi)含物質(zhì)開發(fā)的多種用于增強(qiáng)體質(zhì)、清除自由基、提高免疫力、減肥、降血脂、降血壓的藥品和保健品,如有降血壓作用的γ-氨基丁酸茶,防止花粉癥的杉樹葉與綠茶混合制成的杉茶,江西綠色集團(tuán)生產(chǎn)的能有效抗心腦血管疾病的茶色素膠囊……
一邊是啤酒泡枸杞、可樂(lè)加黨參的“九零后養(yǎng)生大軍”,另一邊是日漸將健康保健視為剛需的中老年人。與在消費(fèi)市場(chǎng)對(duì)健康熱衷訴求相對(duì)應(yīng)的,便是茶葉在醫(yī)藥、健康領(lǐng)域應(yīng)用寬闊的產(chǎn)業(yè)前景。
在科研與應(yīng)用之間
茶是一種農(nóng)產(chǎn)品,它的基礎(chǔ)價(jià)值是飲用價(jià)值。而茶的提取物則對(duì)人體有保健作用。例如茶葉中的主要活性成分沒(méi)食子兒茶素沒(méi)食子酸酯(EGCG)具有抗氧化作用,作為保鮮劑加入食品中,能夠延長(zhǎng)保質(zhì)期。茶氨酸具有安眠、改善更年期綜合征、提高老年人記憶力等作用。在日化領(lǐng)域,茶多酚中大量的羥基顯示出良好的保濕作用,黃烷醇類化合物可以吸收波長(zhǎng)200~300nm的紫外線,有“紫外線過(guò)濾器”的美稱;茶葉中的氨基酸、蛋白質(zhì)等是皮膚的營(yíng)養(yǎng)劑。如果將茶的各種提取物作為新的風(fēng)味、或是新的功能元素應(yīng)用到人們的衣、食、住、行、用等領(lǐng)域,或許能夠在快消品行業(yè)中找到一席之地。
在后工業(yè)化社會(huì)里生活的年輕人,對(duì)茶有一種神秘的、藝術(shù)的、哲學(xué)式的想象,特別是賦予了中國(guó)文化氣質(zhì)的茶,對(duì)其更多了一份尋找認(rèn)同的需要。
可以說(shuō),茶衍生品能夠提供給年輕人一個(gè)親近茶的入口,或是一種除了品飲茶之外,全方位構(gòu)建茶文化生活方式的機(jī)會(huì)。年輕一代成長(zhǎng)為社會(huì)中堅(jiān)力量,他們想用自己喜歡的方式與茶互動(dòng)。他們喜歡茶、愛茶,卻不一定能接受傳統(tǒng)茶企提供給他們的生活方式。
而在茶行業(yè)中,其實(shí)不乏傳統(tǒng)茶企想進(jìn)軍深加工領(lǐng)域。表面上,“茶色生香”可能是茶在產(chǎn)品層面的延展,但其內(nèi)在,是茶行業(yè)、茶企業(yè)是否愿意在智識(shí)和心態(tài)去自我拓展,且不排除這是一次傷筋動(dòng)骨的自我打破。
穿越三生三世
大致從2013年開始,茶人服開始興起,經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展,茶人服也從專門適用于茶事活動(dòng)的服裝,慢慢延伸成為更能適應(yīng)日常生活場(chǎng)景的茶服。這幾年,但凡是參加茶會(huì)和茶文化活動(dòng),人們大多會(huì)身著茶服而來(lái),就像那個(gè)精致小茶會(huì)上的場(chǎng)景,精美且風(fēng)格各異的服飾,彰顯著選擇它的人與眾不同的文化氣質(zhì)與自我表達(dá)。當(dāng)大家的需求越來(lái)越多元化和個(gè)性化,茶服的產(chǎn)業(yè)也因此蓬勃了起來(lái),特別是在這幾年“群英薈萃”的茶博會(huì)上,來(lái)參展的茶服品牌之豐富,讓人眼花繚亂。
在現(xiàn)代社會(huì),我們不再將生活視為扁平的一日三餐或是兩點(diǎn)一線,每個(gè)人都需要把生活打造得豐滿、多元,甚至在條件允許的情況下,要尋求不同的人生體驗(yàn),追求多面人生。服飾,就是最為直接的方式,換一種服飾風(fēng)格,就可能讓自己換一副面孔,過(guò)另一種生活。就像新一代的年輕人對(duì)漢服如此癡迷,不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同,更是他們扮演不同角色的方式。換上一套宋制漢服,一個(gè)現(xiàn)代的姑娘可能就“化身”成為了《清明上河圖》中的某個(gè)人物,游走在古色古香的街巷之中,體驗(yàn)一種穿越古今的別樣人生。一件服飾,在暢享東方之美的基礎(chǔ)上,還擴(kuò)寬了我們生命的寬度,讓人一瞬穿越三生三世。
茶服也是如此,它取中國(guó)茶文化之“清、凈、柔、和”,又集成了中國(guó)從漢朝開始的各朝代服飾之風(fēng),與近現(xiàn)代服飾進(jìn)行碰撞,既能體現(xiàn)茶之精神,又是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的追溯以及一種生活方式的提倡。在茶服的一針一線之間,透露著從茶中帶來(lái)的清雅、調(diào)和與天人合一的氣質(zhì),也最能體現(xiàn)傳統(tǒng)的生活哲學(xué)。
如今,茶服已經(jīng)成為了茶文化的重要組成部分,培育出了龐大的茶服消費(fèi)市場(chǎng),更是成為了茶產(chǎn)業(yè)鏈上的單獨(dú)一環(huán),為茶產(chǎn)業(yè)的繼續(xù)發(fā)展注入了不小的動(dòng)力。
當(dāng)我們逛街約會(huì),打卡茶空間已經(jīng)實(shí)屬尋常;白茶乳液、面膜或者綠茶香水出現(xiàn)在無(wú)數(shù)人的梳妝臺(tái);套上一身茶服或漢服,走進(jìn)園林,參加一場(chǎng)止語(yǔ)茶會(huì);一瓶零糖低卡的茶飲料隨身攜帶……
與茶相遇的方式已經(jīng)有太多種,而你,最中意哪一種呢?歡迎和我們分享。
本文節(jié)選自
《茶無(wú)界無(wú)限》作者丨水蒼玉
《尋找一座彩虹橋——在科研與應(yīng)用之間》作者丨金真
《茶為食茶為養(yǎng)》作者丨葩佛
《茶服帶你穿越三生三世》作者丨王婭然
原文刊載《普洱》雜志2021年11月刊
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