茶馬古道,學(xué)界稱為“世界上海拔最高的中國(guó)古文明傳播的國(guó)際通道”,可與享有盛譽(yù)的“絲綢之路”相提并論。
千百年來,無數(shù)的馬幫共同用生命之軀輔就成史詩般的道路,一起成為茶馬古道上不朽的傳奇。
茶馬古道起源于唐宋時(shí)期的“茶馬互市”。因生活在康藏地區(qū)的人們沒有蔬菜,以肉食為主,過多的脂肪在人體內(nèi)不易分解,他們需要分解他們儲(chǔ)存在身體里過多的脂肪,茶便走進(jìn)了他們的生活之中,幫他們消脂解膩。但藏區(qū)不產(chǎn)茶。而在內(nèi)地,民間役使和軍隊(duì)征戰(zhàn)都需要大量的騾馬,且供不應(yīng)求,而藏區(qū)和川、滇邊地則產(chǎn)良馬。于是,具有互補(bǔ)性的茶和馬的交易即“茶馬互市”便應(yīng)運(yùn)而生。在橫斷山區(qū)的高山深谷間南來北往,流動(dòng)不息,并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而日趨繁榮,形成一條延續(xù)至今的“茶馬古道”。
茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏三條。
1.陜甘茶馬古道
形成于明朝初年,從陜西紫陽始發(fā),到達(dá)漢中,再分兩路通往青藏。覆蓋面積很大,是當(dāng)時(shí)聯(lián)結(jié)東西的主要貿(mào)易通道。
2.陜康藏茶馬古道
從西安出發(fā),再分六路匯集到漢中,再到康定,最后到達(dá)西藏。正巧雅安的茶葉、西藏來的商人也聚集于康定,慢慢地,形成一條新的茶馬古道——川藏茶馬古道。
3.滇藏茶馬古道
從云南地區(qū)分兩條線。一條從西雙版納、思茅等地出發(fā),一路向西北到西藏,而后一部分茶葉運(yùn)往印度、尼泊爾。另一條則從普洱出發(fā),一路向南到達(dá)越南。
“茶馬古道”的運(yùn)輸方式主要依靠騾馬馱和人背。他們要爬雪山、走危崖邊的小道、要渡過湍急的河流、要穿越毒蟲和瘟疫肆虐的森林,戰(zhàn)勝各種惡劣的天氣。
茶馬古道中最辛苦的莫過于“背子”與“馱腳娃”?!氨匙印毙凶哂诖ú鼐€,他們大多是四川漢源、天全、瀘定一帶的貧苦農(nóng)民,一路依靠自己的體力背運(yùn)。背子背茶,只能背到康定,康定以西的路,由藏族“馱腳娃”來走,這是川康地區(qū)趕馬人的叫法??祬^(qū)路途坎坷,生死難卜,“馱腳娃”會(huì)在出發(fā)前給家人留一份“卡青”,就是生前遺囑,以防萬一。可見“茶馬古道”的艱險(xiǎn)超乎尋常。
茶馬古道沿路的風(fēng)景如同調(diào)色板大塊化不開的顏料,用最純正的色彩,涂抹出茶馬古道的滄桑線條。如今,幾千年前古人開創(chuàng)的茶馬古道上成群結(jié)隊(duì)的馬幫身影早已消失不見,清脆悠揚(yáng)的駝鈴聲已遠(yuǎn)去。然而,深嵌在茶馬古道上先人的足跡和馬蹄烙印,以及對(duì)遠(yuǎn)古千絲萬縷的記憶,都幻化成華夏子孫一種崇高的艱苦奮斗的精神,在新的歷史時(shí)期,這種聲聲不息的頑強(qiáng)斗志和匠心精神將會(huì)成為中華民族復(fù)興的不竭動(dòng)力!
來源:中國(guó)茶葉流通協(xié)會(huì)
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