在個人修養(yǎng)上,她儀態(tài)端莊、談吐文雅,具有典型江南女子的文雅嫻靜、恬靜賢淑;在制壺工藝上,她壺藝精湛、得父親(中國工藝美術(shù)大師顧紹培)真?zhèn)鳎职莞呒壒に嚸佬g(shù)大師、江蘇省名人沈漢生為師學(xué)習(xí)篆刻;在創(chuàng)作風(fēng)格上,她知書達理,在創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上探索如何將紫砂工藝與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合,追求古樸大方、自然清新的藝術(shù)風(fēng)格;她,就是國家級工藝美術(shù)師,中國工藝美術(shù)大師顧紹培二千金,江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會會員顧濤。
俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人”。紫砂早已成為宜興的一張名片,紫砂文化也深深的影響著生長在這塊土地上的每個人,顧濤也不例外,她的成長注定與紫砂分不開。
漫漫學(xué)藝路
1974年顧濤出生于宜興紫砂陶藝世家,自幼愛好文學(xué),練習(xí)琴棋書畫,由于受家庭藝術(shù)氛圍的熏陶,使她對紫砂藝術(shù)自幼就有一種特殊的情感,對紫砂藝術(shù)的追求從小在她的心里埋下了種子,隨著年齡的增長,對紫砂藝術(shù)了解與認知加深,紫砂藝術(shù)的魅力深深的吸引著她。
畢業(yè)之后,顧濤一直跟隨父親學(xué)習(xí)紫砂壺的設(shè)計與制作。她說,現(xiàn)在回想起以前學(xué)徒的情形,父親對我們的要求非常嚴格,但沒有當(dāng)時的嚴格要求,就不會有今天在制壺工藝上扎實的基礎(chǔ)。
通過多年努力,顧濤不但精通壺身的設(shè)計與制作,對紫砂壺的燒制、裝飾等都很有研究。1998年她拜著名陶刻藝術(shù)家高級工藝師沈漢生為師,從事紫砂陶刻藝術(shù)裝飾,并受到南京藝術(shù)學(xué)院吳山教授在造型設(shè)計專業(yè)知識上的指點與培訓(xùn),同時也得到北京畫院李巍巍老師的親自教授和指導(dǎo)。
2003年完成中專工藝美術(shù)專業(yè),并擔(dān)任父親顧紹培紫砂藝術(shù)集出版副主編工作,2004年進蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院接受專業(yè)技術(shù)培訓(xùn),同時在研讀大專工藝美術(shù)專業(yè),現(xiàn)在在父親工作室從事造型設(shè)計和壺藝制作,作品在國內(nèi)多次獲獎。
顧濤 亦君
壺身文化魂
海納百川,有容乃大。
從古至今,宜興紫砂決不是簡單的泥巴捏制和堆砌,而是作者將制壺工藝與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合之后的文化產(chǎn)物。紫砂壺的魅力在于能將紫砂工藝、書法、繪畫、篆刻、雕塑等藝術(shù)相結(jié)合,從而得到在文化上的融合與提升。
顧濤自學(xué)習(xí)紫砂壺創(chuàng)作之初就一直在思考如何博采眾長,結(jié)合自己對生活的理解以及藝術(shù)創(chuàng)作的認識,在作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)上將制壺工藝與傳統(tǒng)文化完美結(jié)合。
顧濤認為,一把好壺是泥色、質(zhì)地、造型、裝飾等整體搭配,從不同層面彰顯作者對人生的思考,表達自己對自然與生活的理解。只有加入作者對生活的思考與感悟以及對紫砂文化的理解,真正做到大處有形,小處有情,散發(fā)著優(yōu)雅的文化氣息,激發(fā)出引人入勝的美感。才能得到廣大紫砂藝術(shù)愛好者和收藏者的親睞。
作為中國工藝美術(shù)大師顧紹培之女,顧濤在陶藝世家的熏陶下從小就接受紫砂陶藝的訓(xùn)練。家庭的氛圍滋生了她對紫砂藝術(shù)特殊的感情,也培育了她對于傳統(tǒng)文化的深厚興趣。自幼愛好文學(xué)與琴棋書畫,古典的詩性孕育了她溫婉的性格,通身散發(fā)著一股養(yǎng)在深閨人未知的氣質(zhì)。對傳統(tǒng)文化的專注與熱情,是顧濤與其他藝人較大的不同之處。胸中書萬卷,筆下墨萬點,有了這樣的才情,顧濤在正式踏上紫砂道路時,也就于無意間比別人站高了一層。
顧濤認為紫砂壺的收藏價值應(yīng)領(lǐng)悟到紫砂陶藝在技術(shù)和藝術(shù)之間的關(guān)系:技是器物基礎(chǔ),藝則是精神基礎(chǔ),對紫砂制作來說二者缺一不可。沒有精湛的技法,就不會使作品有很強的表現(xiàn)力。沒有藝術(shù)修養(yǎng),作品只會徒有其表,流于空泛和枯燥。
顧濤 吉(汲)直
正是她對紫砂藝術(shù)全身心的投入和體驗,對文化藝術(shù)學(xué)識的汲取,深深地影響著她的創(chuàng)作風(fēng)格,這些思想和文化的存在,才使得作品具有更為豐富的美感,使得作品的美感更具立體感,使人品之有味,賞之更美。
顧濤說,紫砂壺是對藝術(shù)感悟與藝術(shù)再創(chuàng)造的一種創(chuàng)造性勞動,讓自然之美與藝術(shù)之美達到和諧統(tǒng)一是每個藝術(shù)家的追求。除需要具有高超的專業(yè)技能、聰慧的悟性外,還需要制作者深厚文化修養(yǎng)和創(chuàng)作靈感能夠迅速體現(xiàn)在器物造型上的能力。
顧濤廣交文友,把與文人的相識、相知,交流切磋,作為不斷提高自己的文化藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)機會。她注重汲取前人的成功經(jīng)歷和做法,藝納百川。父親顧紹培對她的影響至關(guān)重要。顧濤說,父親早期的作品還需請人在壺體上揮毫代書,后因結(jié)交文人學(xué)士,不但制壺風(fēng)格由大及小,為之一變,而且書法大為長進,“削竹鐫留十字銘,居然楷法本黃庭”;制壺大家陳鳴遠“足跡所至,文人學(xué)士爭相延攬”,她與海寧名士揚忠納等交友甚深,影響所及不但制壺上面“一技之能,世間特出”,而且“形制款識,無不精妙”,銘刻書法古樸雅麗,有晉唐風(fēng)格。
顧濤強調(diào),她有今天的成就也離不開丈夫的大力支持,丈夫湯志勇1996年開始跟隨父親顧紹培從事紫砂創(chuàng)作與造型裝飾設(shè)計,現(xiàn)為宜興方圓紫砂工藝有限公司、顧紹培紫砂藝術(shù)館陶園顧工作人員。
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