子冶石瓢的風(fēng)骨
文丨砂海墨韻
在紫砂壺器型的傳承和發(fā)展中，石瓢是其中非常特別的一款，業(yè)內(nèi)稱作“跌不破的形”，即無論時(shí)代變遷，石瓢仍有它的一席之地，可見器型之經(jīng)典。
石瓢壺最早由清代的陳曼生創(chuàng)作，相傳，陳曼生在做官之余，經(jīng)常微服簡(jiǎn)從，漫游于市井中，偶而或淘選古物，加以收藏。一日，忽然見到一個(gè)乞丐，行乞于街角，前置一石器。
▲陳曼生像
曼生觀看其器許久，只見此器形狀獨(dú)特，似瓜非瓜，雖顯陳舊，卻難掩其典雅古樸的面貌。觀看它的底端，竟有“元人邵氏定制瓢器”字樣，曼生不禁大喜過望，立馬取出紋銀二兩購(gòu)買下來。
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曼生得了這件東西如獲至寶，匆匆回到家里清洗干凈，再細(xì)一看果然乃一元代石瓢也。曼生乃紫砂玩家，依這個(gè)造型制壺的心情油然而生。于是以石器為原形繪壺再加上壺蓋、壺嘴以配之，經(jīng)過易稿數(shù)百次，終成壺式，起名曰“石瓢”。
▲曼生石瓢
我們最早可見的石瓢，便是曼生款的器形，其由當(dāng)時(shí)的制壺名家楊彭年所作，陳曼生在壺身上刻繪銘文，“不肥而堅(jiān)，是以永年”。
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而往后歷代紫砂名工名家皆做過石瓢器形，多有改動(dòng)演變，而其中極有特色的，便是子冶石瓢。
▲子冶石瓢
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子冶，便是瞿子冶，其名應(yīng)紹，字子冶，嘗任訓(xùn)導(dǎo)，上海松江人。
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他工詩(shī)文，其詩(shī)耀艷深華、纏綿悱惻；擅書畫，晚年尤工蘭竹，用筆放逸，為世所重；精鑒賞，凡鐘鼎彝器、秦磚漢瓦無不立辨真?zhèn)巍?/span>
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尤其值得稱道的是，他酷愛紫砂壺，并自號(hào)為「壺公」
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曼生石瓢不肥而堅(jiān)的銘文，子冶石瓢做出了最好的詮釋，將清瘦矍鑠的感覺表現(xiàn)的淋漓盡致，穩(wěn)而挺，有骨力。
整個(gè)壺體巧妙地運(yùn)用了三角形的對(duì)照變化，身筒與蓋合為一個(gè)大的三角，把圈為三角，鈕為三角，三足也構(gòu)成三角，甚至直流與身筒也構(gòu)成了“虛”的三角。
這些三角更能巧妙而和諧地組合在一起，可以說，子冶石瓢是幾何壺型中運(yùn)用三角形的經(jīng)典之作。
子冶石瓢的骨力，體現(xiàn)在它器形的簡(jiǎn)潔利索、清奇脫俗。
壺身內(nèi)外氤氳著一種剛健挺拔的風(fēng)骨，一種正直文人所特有的不同流俗、遺世獨(dú)立的風(fēng)骨。
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整器透出一股剛韌之氣，抑揚(yáng)頓挫，挺拔凜然。
而從器形演變發(fā)展的角度去看，從陳曼生到瞿子冶，文人的氣韻在石瓢上體現(xiàn)，書畫相合，文意十足。
這樣經(jīng)典的子冶石瓢不容錯(cuò)過。
