關(guān)于茶具知識(shí)丨紫砂可分兩大流派

關(guān)于茶具知識(shí)丨紫砂可分兩大流派

12閱讀 2018-12-06 02:04 茶具

紫砂的兩大流派

文丨砂海墨韻

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在紫砂的發(fā)展歷程中,基本可分為兩大流派,一派入廟堂,作為皇家御用的宮廷器,這類為宮廷紫砂;一脈入江湖,作為文人士子的茶席必備,此為便是文人紫砂。

宮廷紫砂

明代已有紫砂入宮廷,到清代康雍乾三代更是到達(dá)頂峰,這三代帝王個(gè)人的審美愛(ài)好不同,也帶來(lái)了宮廷器的裝飾變化。


康熙 琺瑯


康熙年間,西方的傳教士將歐洲的金屬胎畫(huà)琺瑯器引入宮廷,迅速博得康熙皇帝的喜愛(ài)。


康熙命造辦處,在金、銀、玻璃、瓷胎與紫砂胎上畫(huà)琺瑯,創(chuàng)制了琺瑯彩紫砂,使精品紫砂較明代有了質(zhì)的飛躍,琺瑯彩紫砂代表了康熙紫砂制作的最高水平。


康熙 紫砂胎琺瑯五彩花卉茶壺?

▲?康熙 宜興胎畫(huà)琺瑯提梁壺

康熙 紫砂胎琺瑯彩五彩四季花蓋碗一對(duì)

康熙 紫砂胎琺瑯彩萬(wàn)壽長(zhǎng)春海棠式茶壺


雍正 素胎


雍正皇帝崇尚紫砂材質(zhì)的自然意趣,風(fēng)格素雅無(wú)華,深邃內(nèi)斂。紫砂器多為素胎,凸顯造型和泥質(zhì)的天然肌理之美,格調(diào)高雅。


具有代表性的有宜興窯端把壺、柿蒂紋扁圓壺等。


紫砂端把茶壺 清雍正

柿蒂起花扁壺 清雍正

宜興紫砂菊瓣茶壺 清雍正

紫砂扁圓壺 ?雍正


乾隆 華美


乾隆時(shí)的宮廷紫砂,集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體,風(fēng)格奇巧華麗乾隆帝崇尚華美,這一時(shí)期,堆繪、描金、包漆、彩繪等工藝,已能熟練運(yùn)用,同時(shí)粉彩紫砂器也興起。


清乾隆 御制紫砂描金山水詩(shī)文圓壺?

紫砂描金御題詩(shī)烹茶圖壺 ?清乾隆?

紫砂綠地描金瓜棱壺 ?清乾隆

乾隆 黑漆描金菊花圖紫砂胎茶壺

文人紫砂

文人紫砂則是以陳曼生與楊彭年合作的曼生壺系與梅調(diào)鼎創(chuàng)立的玉成窯傳器為代表,詩(shī)書(shū)畫(huà)印各相結(jié)合,文人氣息濃厚。

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陳曼生


曼生壺把款多為彭年,而底款多為種榆仙館、阿曼陀室、桑連理館,壺身有曼生等文人作壺銘,刀筆金石味十足,切壺切茗切情。



種榆仙館,為曼生室名,源自“種榆”一詩(shī),陳鴻壽自題《樹(shù)萱圖》詩(shī)注:“從海昌舅氏齋中移植小庭,忽發(fā)一花,因倩高邁庵丈作圖并系以詩(shī)。”此處樹(shù)即為白榆樹(shù)。


種榆仙館,這四字便顯一股出塵之意,脫俗而清雅。



阿曼陀室,最早見(jiàn)于“曼陀羅”一詞,源自陳曼生題《程六堯文題女史徐蘭韞詩(shī)草后,更索挽章,復(fù)作長(zhǎng)歌貽之》詩(shī),中有“曼陀羅花拾不得”之句。


陳曼生及門(mén)下賓客多事奉佛教,而陳曼生又帶有曼之一字,“阿曼陀”源自梵文,有“眾神聚會(huì)之所”的意思,此款亦是表明此為主人為賓朋幕僚所辟雅集之所。


瞿子冶


瞿子冶則是以石瓢最為著名,其在曼生石瓢上作改動(dòng)設(shè)計(jì),與楊彭年、申錫、吉安合作,并在石瓢上刻繪,成為享譽(yù)后世的子冶石瓢。


其壺身、壺把的三角形更為規(guī)整,被稱為瘦壺,透出一股剛韌之氣,抑揚(yáng)頓挫,挺拔凜然。


吉安制瞿子冶銘石瓢


▲吉安制 子冶刻繪


此壺壺身明顯高挑,壺流口部微張似喇叭狀,壺蓋小而蓋沿厚實(shí),壺把方折剛毅,泥料用紫泥調(diào)粗砂,顆粒隱現(xiàn)如繁星點(diǎn)點(diǎn)。


壺身子冶通刻梅花,刀法細(xì)膩傳神,與壺身砂點(diǎn)相映成趣。


楊彭年制子冶石瓢

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▲楊彭年制 子冶刻繪


瞿子冶從壺蓋到壺身畫(huà)竹刻字,恣意汪洋、縱逸自如,共畫(huà)竹三枝,刻字50字。


銘曰:“冬心先生余藏其畫(huà)竹研,研背有竹一枝,即取其意。板橋有此一縱一橫,頗有逸情。子冶藏板橋畫(huà)蓋仿梅花盫者。仿梅道人子冶。”


申錫制子冶石瓢



茶熟香溫,是清制壺高手申錫所用之印款,宜興玉女潭有“帝命主蘇山,功成有申錫”之句,其取此義而名申錫,篤志壺藝,且善雕刻。


所制壺,壺底多鈐“茶熟溫香”,有悠閑愜意的文人風(fēng)采,此印款也與顧景舟先生的啜墨看茶有異曲同工之妙。


玉成窯傳器


玉成窯的裝飾宜書(shū)亦宜畫(huà),發(fā)展和豐富了紫砂器的藝術(shù)語(yǔ)言和審美意象。一大批海派書(shū)畫(huà)家,都在玉成窯所制之器上揮毫潑墨,所鐫刻書(shū)畫(huà)因循者個(gè)人的書(shū)畫(huà)風(fēng)格,各具不同,行、草、隸、金石鐘鼎文等書(shū)法篆刻體例豐富,繪畫(huà)以文房清供和梅蘭竹菊四君子等清雅題材為主。


梅調(diào)鼎及徐三庚刻玉成窯三叉提梁壺


博浪紫砂壺


瓜瓢壺



王東石合作乳鼎寶盤(pán)壺


王東石制、雪居畫(huà)何心舟刻玉成窯紫泥香筒


徐三庚銘玉成窯「邊鼓」壺


東坡提梁


蠶桑圖花盆



邊壽民款玉成窯紫泥菖蒲盆


胡公壽銘玉成窯紫砂一粒珠壺


任伯年刻人物圖橢圓形盆


伯年刻款紫泥四方盆


佛手紋承盤(pán)

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