3月5日,北京大學(xué)人文特聘教授,教育部人文社科重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心主任陳保亞,來到普洱學(xué)院致遠(yuǎn)樓演播廳,為師生們帶來了一場文化氣息濃郁的講座。
講座由普洱學(xué)院黨委書記胡國云主持,以“茶馬古道文化保護(hù)與開發(fā)”為主題。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、人文學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、茶葉咖啡學(xué)院等師生群體皆到場聆聽,致遠(yuǎn)樓演播廳內(nèi)座無虛席。
陳保亞
北京大學(xué)人文特聘教授,教育部人文社科重點(diǎn)研究基地北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心主任。
主要包括理論語言學(xué)、歷史語言學(xué)、語言哲學(xué)、數(shù)理語言學(xué)、地理語言學(xué)、語言文化學(xué)。長期在西南邊疆從事民族語言文化調(diào)查,多次到中國西南、西北和東南亞、臺灣、香港、日本等地的鄉(xiāng)村做語言文化調(diào)查。多年持續(xù)跟蹤調(diào)查傣語以及傣漢接觸機(jī)制。長期從事茶馬古道上的語言調(diào)查和語言方法論研究,兩次獲王力語言學(xué)獎一等獎。
茶馬古道一直寄托著許多茶人的向往,是茶文化溯源之橋。茶馬古道也是過去中國西南地區(qū)以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道。它源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,歷經(jīng)漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏線路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、東非紅海海岸。
茶馬古道是中國與外界聯(lián)絡(luò)了紐帶。它改變了不同民族的思想觀念,促進(jìn)著多國、多地經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的共同發(fā)展。
此次講座中,陳保亞教授結(jié)合自己的茶馬古道行走經(jīng)歷,圍繞茶馬古道的發(fā)現(xiàn)與命名、茶馬古道的性質(zhì)、茶馬古道比較考察、茶馬古道向世界各地的擴(kuò)展、語言地理學(xué)證據(jù)、普洱在茶馬古道上的重要地位、茶馬古道文化保護(hù)的急迫性等課題要點(diǎn),通過實(shí)踐探索,圖文并茂的講學(xué)方式,讓師生們更加深入的體會和了解茶馬古道文化,豐富了茶文化知識,還提升了文化自信。
陳保亞還表示,要保護(hù)并開發(fā)好茶馬古道文化的歷史價(jià)值,首先要認(rèn)識茶馬古道的性質(zhì)和意義,并在此基礎(chǔ)上展開深入的調(diào)查研究,還原茶馬古道的更多真相,創(chuàng)新茶馬古道文化的傳播與發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更好的保護(hù)與開發(fā)。
關(guān)于普洱學(xué)院組織這樣一場關(guān)于茶馬古道的講座,講座組織者表示,“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化與教育有著十分密切的關(guān)系,文化是教育產(chǎn)生與發(fā)展的最重要基礎(chǔ);教育是文化延續(xù)并不斷創(chuàng)新的第一動力。文化自信離不開文化教育,堅(jiān)定文化自信,加強(qiáng)文化教育,才能讓更多人更深入地學(xué)習(xí)理解和傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化。樹立當(dāng)代文化自信,了解茶馬古道歷史,傳承茶文化,是學(xué)校的責(zé)任,也是使命。
茶馬古道作為一個非常具體的載體,在上千年的歷史長河中,有無數(shù)的茶葉、食鹽、藥材、棉布、絲綢、日常用品等等,或由騾馬、牦牛馱著,或是人背肩扛,往來穿梭于古道,溝通起不同區(qū)域間貨物往來的同時,也讓古道沿線的許多村寨、集市因古道而興。可以說,在許多歷史時期內(nèi),茶馬古道與普洱茶是相輔相成的,特別是普洱茶,從某種意義上來說,茶馬古道也堪稱普洱茶的文化基因之一。
這條古道最偉大的地方,還在于它是文明傳播的路徑,促進(jìn)人類文明交流發(fā)展的同時,也促進(jìn)了各民族間的融合發(fā)展。茶馬古道串聯(lián)的喜馬拉雅文化帶,也是民族遷徙的走廊,眾多民族文化在此孕育并走向世界。
文/饒麗
來源:普洱雜志
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