又一次來(lái)到帕老。
帕老是一座茶山，一座古老的茶山，一座還“養(yǎng)在深閨人不識(shí)”的茶山，一座極有開(kāi)發(fā)價(jià)值的茶山，當(dāng)然也是一座充滿(mǎn)生機(jī)和活力的茶山。
帕老茶山位于古丈縣紅石林鎮(zhèn)鐵馬洲村，廣塘河豐盈的乳汁日夜滋潤(rùn)著它，古保公路柔軟的手臂懷抱著它，距離古丈縣城不過(guò)30公里的路程，距離芙蓉鎮(zhèn)僅15分鐘的路程。以帕老為核心 ，四周有近萬(wàn)畝的茶園和果園，是近年來(lái)古丈縣政府著力打造的一處“萬(wàn)畝茶果生態(tài)旅游觀光園”。
此前，因心儀這里的風(fēng)景，我曾N次來(lái)過(guò)這里。每一次來(lái)，雖有不少的收獲，比如在朋友圈里發(fā)的照片就得到很多點(diǎn)贊，隨后被朋友轉(zhuǎn)發(fā)，外地朋友說(shuō)古丈“茶園美，茶也美，人更美!”是個(gè)“養(yǎng)眼、養(yǎng)心、養(yǎng)肝、養(yǎng)肺、養(yǎng)胃”的好地方，我也就欣欣然狂妄自大起來(lái)，在朋友圈里說(shuō)：“世上風(fēng)物會(huì)聚古丈，天下賓客品嘗茶鄉(xiāng)!”不過(guò)終因自己才疏學(xué)淺，視野和格局也就受到了局限，看不出帕老茶山蘊(yùn)藏的歷史文化價(jià)值，也就沒(méi)有深究此事，因此每次來(lái)也僅僅停留在拍風(fēng)景照而已，讓朋友圈里的文化人笑脫了牙齒。這次，隨湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)駐古丈縣科技專(zhuān)家服務(wù)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王佩之教授來(lái)到帕老茶山，王團(tuán)長(zhǎng)是文旅品牌創(chuàng)意大師，在他的點(diǎn)撥下，我對(duì)帕老茶山蘊(yùn)藏的歷史文化價(jià)值有了更深一步的理解。
在“綠水青山映彩霞，彩云深處是我家，家家戶(hù)戶(hù)小背簍，背上藍(lán)天來(lái)采茶……”旋律中，我們沿著一條簡(jiǎn)易公路進(jìn)入帕老茶山，伴隨著微風(fēng)與鳥(niǎo)鳴，整條山路如在畫(huà)布中行走。入眼的便是綠，滿(mǎn)山遍野的綠，萬(wàn)畝茶園就這么翠綠地闖進(jìn)我們的視線(xiàn)，翠綠得直入身心。
六月的陽(yáng)光格外燦爛而又熱烈，一縷縷金黃色的絲線(xiàn)如輕歌曼舞的仙女，輕輕盈盈從遙遠(yuǎn)的天國(guó)一路搖曳而來(lái)，經(jīng)過(guò)風(fēng)的手，編制成一床床透明的金黃色的“西蘭卡普”鋪在翠綠的茶園上，在“西蘭卡普”的溫存下，那翠綠也不安分起來(lái)，于是泛起一朵朵浪花在帕老茶山蕩漾開(kāi)來(lái)。茶園無(wú)限延伸，茶山起起伏伏，有的形如婦人豐滿(mǎn)的乳房，有的酷似婦人纖細(xì)的腰身，有的好像婦人堅(jiān)實(shí)的臀部，有的猶如婦人修長(zhǎng)的雙腿，充滿(mǎn)了曲線(xiàn)美……如一個(gè)個(gè)豐盈的婦人躺在巨大的綠色的席夢(mèng)思上。
此時(shí)，時(shí)令已過(guò)夏至，采茶的農(nóng)忙季節(jié)已過(guò)，于是茶農(nóng)放慢了采茶的腳步，加上此時(shí)正值正午，茶園里靜靜的，就像一個(gè)剛剛分娩的婦人，顧不及看一眼那剛剛落地的愛(ài)情的結(jié)晶便安靜地睡著了。不過(guò)此時(shí)枝繁葉茂，滿(mǎn)眼翠綠，盈盈欲滴。一坡坡的茶樹(shù)，一壟壟的茶樹(shù)墨綠如海。茶山也并不寂寞，聲音還是有的，樹(shù)林里的鳥(niǎo)聲不時(shí)隨風(fēng)飄來(lái)，在耳邊縈繞一會(huì)，便又隨風(fēng)遠(yuǎn)去，不知到哪里逗留去了。如果細(xì)聽(tīng)，還能聽(tīng)到茶葉抽芽的聲音，莊家拔節(jié)的聲音，果子灌漿的聲音，喇叭花綻放的聲音……風(fēng)，一陣接一陣的從廣塘河吹來(lái)，送來(lái)涼意，讓人置身于六月的陽(yáng)光下，感覺(jué)這不是夏天，而是春天，抑或是秋天。
茶是山的魂。我們?cè)诓鑸@里穿行，氤氳在濃郁的茶香中。這里的茶園與別處不同，一片片茶園被松樹(shù)林、油茶林隔開(kāi)，中間還有獼猴桃園、八月瓜園，茶園邊的基坎還栽有李子、梨子、桃子、枇杷等果木。春天和秋天的時(shí)候我都來(lái)過(guò)這里。春天的時(shí)候，這里是個(gè)百花園，紅的、粉的、白的、黃的……世上的顏色都能在這里找到，猶如花的基因庫(kù)。各種顏色的花兒點(diǎn)染著茶山，爭(zhēng)奇斗艷，轟轟烈烈，它們氤氳在茶樹(shù)周?chē)柯?，晚送晨曦，把散發(fā)出來(lái)的一縷縷馨香浸潤(rùn)到茶香里。一群群茶姑披著霞光在花海中穿行，一首首茶歌如溪水般在茶山流淌：“采茶妹子俏模樣，十指尖尖采茶忙，引得蝴蝶翩翩飛，引得蜜蜂嗡嗡唱”，“采茶妹子長(zhǎng)得乖，你敢采茶就過(guò)來(lái);紅紅帕子把你蓋，花花轎子把你抬”……到了秋天，這里則是個(gè)百果園，赤橙黃綠青藍(lán)紫，這是季節(jié)里最美的畫(huà)卷，果香和茶香攪混在一起，能醉得使人不知身在何處，也不知道今夕是何年。
我們來(lái)到帕老茶山的一個(gè)高處，眺望、遙望、俯瞰遠(yuǎn)處的茶園，一直延伸到天的盡頭，把天際都染成了翠綠色，那翠綠色又從天際隨風(fēng)飄來(lái)，落在我們的眼前。王團(tuán)長(zhǎng)問(wèn)我，“帕老”是什么意思?有什么故事?我是個(gè)地名文化愛(ài)好者，曾專(zhuān)門(mén)研究過(guò)古丈的地名及文化，雖沒(méi)有修成正果，但還是有所收獲。于是，我在王團(tuán)長(zhǎng)的面前“賣(mài)弄”起來(lái)。
帕老，土家語(yǔ)地名，“帕”即漢人的意思，“老”即一的意思，“帕老”意即“有一戶(hù)漢人居住的地方”。此地為土家族聚居村落。土家族人自稱(chēng)“畢茲卡”，譯成漢語(yǔ)即本地人的意思;稱(chēng)苗族為白卡，意即鄰居;稱(chēng)漢族為帕卡，意為外來(lái)人。
相傳，神農(nóng)氏嘗百草時(shí)曾到過(guò)古丈，在高望界(古書(shū)上稱(chēng)無(wú)射山，后改為高望山;古丈方言“界”即大山的意識(shí))發(fā)現(xiàn)了茶葉，多年后他的一個(gè)后裔為追尋先主的足跡，攜帶一包茶葉種子過(guò)長(zhǎng)江，經(jīng)湘江，飄洞庭湖，逆沅水而上，來(lái)到酉水河南岸的一個(gè)地方，傳承先主的遺愿，在此墾荒種茶，日復(fù)一日，開(kāi)發(fā)茶園上百畝。當(dāng)?shù)赜幸恢灰呀?jīng)修煉千年的狐貍精見(jiàn)后生勤勞忠厚，可以托付終身，遂生愛(ài)慕之情，于是化身為一個(gè)美麗善良的村姑，乘后生上山墾荒茶園時(shí)，溜進(jìn)茅舍，為其洗衣服、辦飯菜、打掃庭院……隨后躲在茅舍旁邊的樹(shù)林里，等待后生的歸來(lái)。后生回家后，見(jiàn)到這一切，十分奇怪，這數(shù)十里荒無(wú)人煙的地方，哪會(huì)有人前來(lái)幫我料理家務(wù)，莫非是天上的仙女?有一天早晨，后生扛著鋤頭外出，隨后折回家，躲在屋后的樹(shù)林里，這時(shí)，村姑又來(lái)了，就在村姑辦好飯菜，正準(zhǔn)備洗衣服時(shí)，后生從樹(shù)林里跑出來(lái)，逮住了村姑，于是兩人便結(jié)為夫妻，在此結(jié)廬建寨，種茶為業(yè)。
有一年春天，唐王巡視天下至此地，聞到一股股的異香，那異香是唐王在宮廷里從來(lái)沒(méi)有聞到過(guò)的，于是便尋香來(lái)到此地，見(jiàn)到一山茶園，園中有一茅舍，一男一女正在茅舍外邊炒茶，一口歪歪灶，一口偏偏鍋，地上擺著簸箕，夫妻倆忙來(lái)忙去，一個(gè)七歲的男孩帶著一個(gè)五歲的女孩在灶邊轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。于是唐王便走進(jìn)茅舍。“有客自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!”夫妻倆見(jiàn)客人進(jìn)屋，忙放下手中的活兒，給客人沖泡了一碗茶水，唐王看那碗中的茶水，黃黃綠綠泛出琥珀一樣的光澤，雀兒嘴似的茶芽如輕歌曼舞的宮女，急劇沉浮之后，舒肢展臂懸浮游離于潔凈的水中;清香自碗中溢出來(lái)，淡淡的綠在茶山蕩漾，待稍涼后，唐王端起碗喝后，長(zhǎng)途跋涉的疲勞頓消，精神為之一振，于是亮明了身份，并連說(shuō)：“好茶!好茶!好茶!”隨后要夫妻倆給皇宮送茶，夫妻倆當(dāng)即給唐王贈(zèng)送了一包春茶，“古丈毛尖成為皇家貢茶”始于此。
后來(lái)，彭氏家族攜向氏、田氏等打敗楚軍，在會(huì)溪坪筑城建都，冠國(guó)名為“下溪洲”，統(tǒng)治當(dāng)?shù)?00多年，史稱(chēng)“土司王朝”。土司王享有“初夜權(quán)”，即新婚女子須讓土司王先睡三夜，方能回夫家與丈夫同房，為使女子免遭凌辱，向氏、田氏等之外的雜姓便改為彭姓或向姓、田姓。后有彭氏一支遷徙到這處神農(nóng)氏后裔居住的此地，田氏、羅氏等隨其后遷徙至此。這樣，神農(nóng)氏后裔便改名換姓，并從此山遷出與彭氏等雜居。為紀(jì)念先輩，后人便將先輩居住過(guò)的這處地方取名“帕老”。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。王團(tuán)長(zhǎng)聽(tīng)了，沉思一番后說(shuō)道：“這是一個(gè)很好的茶旅文化創(chuàng)意，應(yīng)該好好挖掘和整理出來(lái)，古為今用?！辈⒄J(rèn)為，“‘帕老茶山’開(kāi)發(fā)價(jià)值極高，而且與芙蓉鎮(zhèn)之間只相隔十幾分鐘的車(chē)程，發(fā)展旅游人氣一定很旺。”
此次陪同王團(tuán)長(zhǎng)的帕老茶山之行，對(duì)我的啟發(fā)很大。在我看來(lái)，一個(gè)地方要發(fā)展旅游，僅有風(fēng)景是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是得有文化，世上一切東西都可以復(fù)制，唯有文化是不能被復(fù)制的!當(dāng)然，文化可以傳承，可以交流。
帕老，這座凝聚天地靈氣的茶山，一旦與文化完美聯(lián)姻，它的活力方能彰顯，它的價(jià)值將會(huì)倍增!我期待著那天的早日到來(lái)。
來(lái)源：鄉(xiāng)土作家
作者：向衛(wèi)華
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