普洱茶“越陳越香”是一個(gè)謬論

普洱茶“越陳越香”是一個(gè)謬論

13閱讀 2019-04-24 03:17 文化

美人遲暮,老茶慎喝。

一、我劍何去何從

文史以降,從屈子到曹公,從李白到潤(rùn)之,無不感慨“美人遲暮”,生命短促。


確是,詩(shī)人易老,盛年難再之情橫槊古今,其苦情莫過于及時(shí)行樂,渴望功業(yè)。


茶人一世,我亦此慨。


面對(duì)今日茶業(yè)亂象中流,唯恐不能在短暫余生力挽狂瀾,只能眼睜睜目睹敗茶之本性者橫行現(xiàn)世,肆意妄作。且不論茶人自有昭昭茶心,就茶論茶,我亦為詩(shī)者,心尤憂憤哉。


而“老茶慎喝”,其慎有二:。一慎,慎重得一老茶,就是彌足珍稀。老茶!老茶!顧名思義是珍稀之物,喪失飲用價(jià)值而獨(dú)具觀摩與瞻仰的文物價(jià)值;二慎,即不好喝、還有倉(cāng)味,六六粉的味道,傷喉傷腸胃,滋味不好,難以入口,究竟能不能喝目前還缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)依據(jù)。


面對(duì)風(fēng)靡天下的普洱老茶“越陳越香”的危言,是時(shí)候細(xì)細(xì)辨析一番了。


去年,茶業(yè)復(fù)興發(fā)布的一篇名為《重磅:周重林,普洱茶“越陳越香”考》一文中,堆砌了很多文字,追根問底,鋪陳舊事,逐條梳理,裝模作樣,最終得出一個(gè)似是而非的結(jié)論或不確定的答案。


我們仔細(xì)閱讀,“越陳越香”從一個(gè)茶商的口述,到后面一家茶葉公司印刷的宣傳資料,然后地方報(bào)紙對(duì)于“越陳越香”的引述和報(bào)道。整個(gè)資料中,沒有一篇正規(guī)的科研學(xué)術(shù)論文。作者也意識(shí)到,這些江湖小道消息堆積起來的民間說法很難有強(qiáng)大的說服力。所以他斷章取義,將“越陳越香”拆解,取出“陳香”二字,才勉強(qiáng)將陳宗懋院士等學(xué)院派的觀點(diǎn)給填塞進(jìn)去。但在他引述的資料中,陳院士也只說了普洱茶具有陳香,并沒有講普洱茶就“越陳越香”。


所以,這片文章長(zhǎng)篇大論,偽裝成了學(xué)術(shù)論文的樣式,一本正經(jīng)的胡說八道。你勉強(qiáng)讀完全文,其結(jié)論也是云里霧里,很大程度上,是為引導(dǎo)盲目跟風(fēng)炒作,對(duì)普洱茶消費(fèi)者百害而無一利。


以往研究“越陳越香”的自然科學(xué)學(xué)者都非常謹(jǐn)慎,因?yàn)樗麄兂缟锌茖W(xué),但也會(huì)尊重民間經(jīng)驗(yàn),從西南農(nóng)業(yè)大學(xué)到華南農(nóng)業(yè)大學(xué),從云南農(nóng)業(yè)大學(xué)到湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),圍繞這個(gè)詞的學(xué)術(shù)論文已經(jīng)發(fā)表了很多。但是學(xué)者們都很慎重的在下結(jié)論。究竟普洱茶是否“越陳越香”,他們至今也沒有像那篇重磅文中引用的20世紀(jì)末期茶葉宣傳廣告冊(cè)子上的結(jié)論那樣斬釘截鐵。


從某種意義上講,“越陳越香”這個(gè)詞,朗朗上口,確實(shí)用作商業(yè)傳播擴(kuò)散起來效果很好,但這僅限于商業(yè)宣傳。



二、我刀劃破長(zhǎng)空


說普洱茶是能喝的古董,老茶襯于古董說事,古董之所以越老越值錢,是因其特殊的文物文史價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值,而非其現(xiàn)實(shí)功用,若以其使用價(jià)值論道,古董是否可用、好用,不得而知。實(shí)物尚且,況乎食物。


中國(guó)人常言“越陳越香”,古往今來,其源在酒,因此一般說的是酒。試想,若得一窖藏千百年以上瓊漿玉液,誰敢開瓶便喝上一口?沉淀幾千年的酒飲經(jīng)驗(yàn)姑且如此,更何況是臺(tái)灣鄧時(shí)海教授移花接木于普洱茶之上,沒有明確科學(xué)依據(jù)、不成文的臆斷之辭。


普洱茶作為一種飲品,其植物葉片中所含的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)經(jīng)過人的加工和一定時(shí)間的存放會(huì)在風(fēng)味上發(fā)生奇妙的變化?!霸疥愒较恪痹臼窃噲D來描述這個(gè)變化,但在語法結(jié)構(gòu)上跑向了極端。越……越……一個(gè)接近于無限大的值將普洱茶的評(píng)價(jià)體系整體上帶偏離了。


大家把所有的希望寄托在了時(shí)間給茶帶來的變化上,忽略了茶作為一種葉用植物的本質(zhì)屬性,忽略了茶葉中各種有價(jià)值的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)在時(shí)間中的消退與衰減。


所以,普洱茶的“香”“陳”關(guān)系,必然需要一定的時(shí)間限制。時(shí)間過長(zhǎng),普洱茶肯定會(huì)喪失飲品價(jià)值。而品飲才是普洱茶的核心價(jià)值,在任何階段,普洱茶必須保持這種價(jià)值,才能引領(lǐng)市場(chǎng)的消費(fèi)導(dǎo)向。這一點(diǎn)和各個(gè)涉茶院校的研究結(jié)論也是不謀而合,他們通過儀器設(shè)備,測(cè)定了呈味物質(zhì)與功效物質(zhì)隨時(shí)間變化的關(guān)系,結(jié)合感官審評(píng),也得出了普洱茶應(yīng)該有一個(gè)最佳飲用的期間。


而市面上所謂的“越陳越香”則只不過是普洱茶的一大商業(yè)價(jià)值。這種商業(yè)價(jià)值的現(xiàn)世,往往被一些擅長(zhǎng)投機(jī)倒把的偽大師利用,他們慣于倒賣假老茶,以“陳香”之名,行騙江湖,令普洱茶行業(yè)蒙羞。


可見,如果沒有這個(gè)期限,我們只能以文物價(jià)值、歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值去評(píng)價(jià)普洱茶的“陳”。



三、我醉一片朦朧


誰也不知道普洱茶“陳”至幾百年、上千年的時(shí)候,它的成分是否已經(jīng)完全發(fā)酵至“無”,或轉(zhuǎn)化為者其它決不可飲用之物,在這個(gè)時(shí)候,普洱茶就已談不上什么“香”了。因此,僅僅對(duì)一片存放幾十年的普洱茶進(jìn)行科學(xué)檢化分析,或者說光憑幾片貯藏百余年的普洱茶就斷定普洱茶“越陳越香”,是不科學(xué),不可信的,更是對(duì)自然和人民的無限的不負(fù)責(zé)和輕蔑。


當(dāng)下普洱茶的營(yíng)銷廣告中,隨處可見“越陳越香”的標(biāo)語??梢哉f,在古樹茶、老茶、純料、高桿等流行茶語詞匯中,“越陳越香”絕對(duì)是“帶頭大哥”級(jí)別的存在。那么,普洱茶的“陳”“香”營(yíng)銷,是騙局,還是真知?一切還需從普洱茶本身談起,溯源追根,從頭推敲。


普洱茶,從日常生活之觀點(diǎn)出發(fā),即是一種普通飲料。早在文革前的《云南文史資料選輯》第九輯對(duì)普洱茶的“香”“陳”關(guān)系就有了論述,它提出了普洱茶“越陳越濃越香”的觀點(diǎn),而自上世紀(jì)普洱茶“走紅”于港臺(tái)及東部沿海,普洱茶自臺(tái)灣鄧時(shí)海教授朦朧提出普洱茶“越陳越香”觀點(diǎn)至今,如周重林先生也對(duì)普洱茶的“越陳越香”進(jìn)行了史料考證和論述。只是非常遺憾,那些史料也不過是一些信息質(zhì)量不怎么高的宣傳資料。因?yàn)闀r(shí)間久了,竟然對(duì)這些廣告詞也肅然起敬起來了。


看來,越陳越香的謬論在文化學(xué)術(shù)界也深受荼毒。廣告宣傳資料因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn),其宣傳詞匯竟然就變成了一個(gè)學(xué)術(shù)結(jié)論,這讓真正做學(xué)問的人情何以堪?


歷史證明,“越陳越香”只不過是一個(gè)“通俗易信”的營(yíng)銷術(shù)語,它認(rèn)為普洱茶不需要保質(zhì)期,并且無論貯存多久,都能喝、好喝。


至于如何進(jìn)行科學(xué)研究分解,這不是我們喝茶人的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)由茶葉科學(xué)家給出研究判斷結(jié)果。



四、我醒一場(chǎng)春夢(mèng)



就此,也有茶友提出,不管“越陳越香”說是真是假,它都推動(dòng)了超越云南的全國(guó)茶文化的發(fā)展,創(chuàng)造了歷史和時(shí)代,臺(tái)灣鄧時(shí)海教授此說功不可沒,“云南人心胸不能狹隘,不能嫉妒,更不能‘不以善小而不為’?!边@話看似合情合理,實(shí)則偏離茶本精神、仁愛之心,是為何等悲壯之辭,竟能引商人、茶農(nóng)蠅頭微利,置茶飲生態(tài)安全于不顧。自始至終有違仁義道德、茶人品質(zhì)。


當(dāng)今茶界,因“越陳越香”理念誤導(dǎo),盛行藏茶不喝之風(fēng)氣,這非但嚴(yán)重影響普洱茶茶葉生產(chǎn),而且極有可能引導(dǎo)消費(fèi)者盲目跟風(fēng)、無所適從。鑒定與研究結(jié)果,很大程度上暴露了云南普洱茶行業(yè)專家的群體水準(zhǔn)。


普洱茶的炒作之風(fēng)吹遍黃沙大地,很多茶友對(duì)茶商及茶界偽大師深信不疑,從未懷疑查證普洱古樹茶“越陳越醇”、“越陳越香”、“越陳越甘”之說。對(duì)于這些茶友的執(zhí)念,我們無懈可擊,只能佩服再三。但至于所謂的唐聘、宋聘等天價(jià)普洱老茶,我們亦無所考證。只能感慨論道:“此茶天價(jià),莫非只有天上人能品賞?”



僅是笑談,不足掛齒。


茶的精神,茶的日常屬性。在無度的商業(yè)命名與利益追逐中變味。普洱茶亦如是,然而茶就是茶,能喝、好喝,喝了健康、舒心才是最重要的。


茶作為飲料,喝的屬性從未改變,這就是說,無論是紅茶、綠茶、酸茶、白茶、黑茶、普洱茶......“喝”是普洱茶從未改變的頭等大事。因此,普洱茶的優(yōu)劣評(píng)價(jià),不應(yīng)以此等不切實(shí)際的“陳”“香”為主要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),生態(tài)、自然、綠色、健康才是普洱茶的初心,才是消費(fèi)者最初的渴望與最終的選擇。


五、狂笑一聲長(zhǎng)嘆一聲



普洱茶無論樹齡大小,價(jià)格高低,在任何時(shí)候都應(yīng)該以生態(tài)自然健康為第一標(biāo)準(zhǔn),只有如是,才能現(xiàn)茶人之初心,盡普洱茶之本色。


拋開時(shí)限,“越陳越香”之觀點(diǎn),猶如騙局,不可輕信。那些唯利是圖的商業(yè)論斷,終將為時(shí)間所篩棄。作為普洱茶的羨客,我們需要?jiǎng)?wù)實(shí)求新,承擔(dān)普洱茶之運(yùn)命。


今天,是一個(gè)講究生活品質(zhì)的時(shí)代,“越陳越香”的概論早已籠絡(luò)不住新一代的消費(fèi)者。普洱茶的消費(fèi)群體逐漸摻入了新生代,他們更加注重口感,注重品質(zhì),無論老茶還是新茶,于他們而言,只有買得足夠順心,喝的足夠舒服,才算得上好。


伴隨普洱茶行業(yè)的多元發(fā)展,茶的制作工藝逐漸成熟,營(yíng)銷市場(chǎng)日益多樣化,一切都在自然而然地改變。新茶獨(dú)具特色,不斷在擴(kuò)大市場(chǎng)占有率,而老茶越來越趨于小眾。



從口感層面來講,大多數(shù)人更喜愛物美價(jià)廉的新茶。從善如流,逐漸走出“越陳越香”的迷信,這已是普洱茶的趨勢(shì)。



生態(tài)、健康、品質(zhì)主導(dǎo)必將主導(dǎo)新時(shí)代的茶產(chǎn)品發(fā)展,而那些帶有安全屬性不確定性的“陳茶”,人們?cè)郊討岩?。今天,越來越多的新生代普洱茶消費(fèi)者,更加信賴新鮮、生態(tài)、健康的茶。


歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,消費(fèi)者的選擇及市場(chǎng)的選擇無疑至關(guān)重要,所有的懷疑和批判終將回歸現(xiàn)實(shí),接受市場(chǎng)的考驗(yàn)?!霸疥愒较恪钡某醋?,終會(huì)止于至善,在最佳的時(shí)間段內(nèi)閃爍光芒。


哲學(xué)家本雅明說:“有時(shí),遠(yuǎn)方喚醒的渴望并非是引向陌生之地,而是一種回家的召喚?!睂?duì)普洱茶“越陳越香”的質(zhì)疑和批判,正是我從一眾茶人的經(jīng)驗(yàn)走向陌生化的過程,而這種陌生化,恰恰引領(lǐng)我回歸到茶最初的本性——生態(tài)、自然、健康。


這種初心,仿佛又在德宏味中若隱若現(xiàn),美不勝收。


只是,面對(duì)如今的普洱茶葉市場(chǎng)——“誰與我生死與共?”


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