古樹茶的三大識別符號,你知道幾個?

古樹茶的三大識別符號,你知道幾個?

2閱讀 2018-12-23 05:59 常識

明代的馮可賓提出飲茶“十三宜”,指出了在這十三種情形下是最適宜喝茶的?;蛘哒f,要有這樣的環(huán)境和心境,才能品到最完美的茶?! ?/span>

1、一無事

  “春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)”。

  其實一年四季都有其獨特美,不同的是人未必常有雅興,原因是俗務纏身,根本沒有品茶的工夫,何況是品茶的心情呢?

  身為凡夫俗子只可待到無事之時,自由自在,悠然自得地品味一番茶的韻味。  



2、二佳客

  就是要有趣味高尚,懂得欣賞茶之“三昧”的茶客。

  茶是一種藝術,需要有知音,否則就如同對牛彈琴,雖有“高山流水”之雅意,而無伯牙子期之相知;雖有無上妙品之佳茗,卻只能暴殄天物于“牛嚼牡丹”之俗客。  



3、三幽坐

  飲茶要有幽雅的品飲環(huán)境,令人處于一種心平氣靜、無憂無慮的心境之中。環(huán)境常能感染人,處下熱鬧喧囂的街市,人們不免往錢財名利上想。而處于芝蘭之室,人們往往向恬淡嫻雅處想,心由境造,境由人造,選擇一個幽靜的環(huán)境對于品茶來說是必不可少的?! ?/p>



4、四吟詩

  詩歌是人類思想情感的流淌,古人說:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之”。

  以詩助茶興,以茶啟詩興。  



5、五揮翰

  揮毫潑墨,將千思萬緒付之于書畫丹青。有時候,詩歌仍不能盡興,就需要以另一種藝術形式表達出來,這就是古人說的“詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也”

  飲茶時興致來了,更需題字作畫。  



6、六徜徉

  閑庭信步,時飲時啜,體會古之品茗者的閑情逸致。也就是跟著感覺走,完全不用意識去主宰,自由自在,身心完全放松,這樣的狀態(tài)品茶是最舒的?! ?/p>



7、睡起

  酣睡初醒,飲一杯微苦回甘的香茶,頓覺心曠神怡。

8、八宿醒

  宿睡未解,頭腦昏沉,神志朦朧,則少飲香茗,定能破除睡意,使神清氣爽?! ?/p>



9、 九清供

  以清鮮果品來佐茶,酒屬葷,佐酒者必是肉類,大塊吃肉大碗喝酒是壯士的豪邁。茶屬素,佐茶者必素食,黃卷青燈,苦茶素齋有僧道隱士的淡泊。

10、十精舍

  雅靜的茶室,不一定要多么高檔華麗,氛圍應以淡雅、寧靜為主,寧可竹林茅屋也不要富麗堂皇,唯其如此才能體現(xiàn)茶的韻味。  



11、十一會心

  茶中三昧是要人們用全部心神去品味才能得到。一人獨坐,獨與天地精神相往來,妙不可言,二人對飲,于我心有戚戚焉而不必說破。

12、十二賞鑒

  仔細品味,慢慢把玩,茶之“色”、“香”、“睬”、“韻”沁人心脾,耐人尋味。 



13、十三文僮

  就是文靜伶俐的茶僮,宛如一條清澈活潑的小溪在幽靜的山谷流淌。如果沒有眉清目秀、聰明伶俐的侍茶童,整個氛圍雖清幽,不免有點枯燥。

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