“我是檐上三寸雪,你是人間驚鴻客?!?/strong>
12月24~25日,終南山禪茶會(huì)·冬如期而至。
終南山凈業(yè)寺方丈本如大和尚與昆明圓通寺方丈淳法大和尚兩大高僧齊聚終南之巔凈業(yè)寺,在這座千年古剎與遠(yuǎn)道而來(lái)的新老“禪茶客”一同講經(jīng)論道、品茗觀雪、坐而忘憂。
本次禪茶會(huì)由凈業(yè)寺與大益集團(tuán)主辦、終南山佛教文化研究所和大益茶道院承辦、中國(guó)—東盟企業(yè)家俱樂部協(xié)辦。大益集團(tuán)總裁吳遠(yuǎn)之先生也首次親臨活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),與兩大高僧和眾嘉賓一道,體驗(yàn)“孤寂”,親近“禪茶”,用身心感悟無(wú)上妙法,生大歡喜,發(fā)大慈悲。
終南山禪茶會(huì)·冬的主題為“澡雪”,為期兩天,分為“禪茶夜話”和“落雪聽禪”兩個(gè)重頭戲。
走過(guò)春,走過(guò)秋,這已是禪茶會(huì)與終南山凈業(yè)寺的第三次“遇見”。為何如此著迷于在此間喝茶相聚?本如大和尚的一番話便是最好的解答:
“現(xiàn)在,大殿左邊的黃色臘梅開得正好,香氣撲鼻、沁人心脾。我享受這一切的時(shí)候,不知不覺,大殿右邊的那株玉蘭又開了,潔白勝雪、寂靜歡喜??粗鼜拇蚬嵌涞绞⒎旁俚降蛑x,還來(lái)不及感傷,荷花又開了,映日別樣紅。我與它對(duì)坐寫字,徒弟們拿來(lái)一些野果給我,哦,是秋天來(lái)了。吃著這些或甜或澀的果子,窗外又飄起了雪花……四季輪回,多像成住壞空、生老病死。方生方死,方死方生。我們只有知道如何面對(duì)死亡,才能知道如何去更好地活著。”
本如大和尚(右)與淳法大和尚
高僧的話,質(zhì)樸簡(jiǎn)單卻引人深省。倘若兩位高僧共聚一堂,那將是何等的殊勝?24日晚,受邀而至的二十多位“禪茶客”,便有幸與終南山凈業(yè)寺方丈本如大和尚、昆明圓通寺方丈淳法大和尚,以及大益集團(tuán)總裁吳遠(yuǎn)之先生來(lái)了一場(chǎng)“禪茶夜話”。
“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”在簡(jiǎn)單用過(guò)藥膳后,山中天氣愈發(fā)寒意刺骨?!岸U茶客”們圍坐在凈業(yè)寺的茶室里,雖不能飲酒,普洱茶卻正釅,“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅?!?/span>
值得一提的是,本次禪茶會(huì)依然為“禪茶客”們結(jié)緣了一款禪茶杯,杯身上的“澡雪”二字出自本如大和尚之手,而底部的花紋既代表著蓮瓣,又寓意著終南山的七十二峪。
“澡雪”取自“澡雪精神”,見于《莊子·知北游》:“汝齊戒,疏瀹而心,澡雪而精神?!币鉃橐匝┫瓷砜梢郧鍍羯裰荆⒁源擞髑宄饽钪械碾s質(zhì),使神志,思想保持純正。
“禪茶夜話”由大益集團(tuán)副總裁李占文擔(dān)任主持,本如大和尚、淳法大和尚、吳遠(yuǎn)之先生為主講嘉賓,共同探討“緣分”、“名利”、“生死”、“禪茶一味”等看似宏大而虛無(wú)縹緲,但實(shí)際卻與我們每個(gè)人息息相關(guān),可謂是既存在于精神世界,又作用于物質(zhì)層面的話題。
凈業(yè)寺主持本如大和尚
本如大和尚說(shuō):“緣分是一種因果。大家今天能聚在一起就是緣??赡苁菂强傊皝?lái)到這里,與我在樹下談天喝茶種下的因,于是有了現(xiàn)在的果。而能喝上這一口茶,亦是緣。百丈禪師說(shuō)‘吃茶,珍重,歇?!馑际?,當(dāng)下這杯茶是美好的,但要知道這一切都是無(wú)常的,如夢(mèng)如幻。用形而下的茶悟道形而上的禪,這也便是跟茶有緣、跟禪有緣?!?/span>
而談到生死,本如大和尚有一句玩笑話:“人生就像打電話,不知誰(shuí)先掛。”看似戲謔,卻有著大智慧。除了用四季輪回來(lái)比喻生死死生之外,他說(shuō),眾生畏懼生死,其實(shí)是沒有看透生死,總是以為這個(gè)身體是"我"。學(xué)習(xí)佛法最根本的就是心的清凈。如何能清凈?便是要破無(wú)明。如何破無(wú)明?《圓覺經(jīng)》說(shuō)“不懼生死,不愛涅槃”。如何理解?某日你們?cè)賮?lái)這里尋我,小和尚告知你們:是日,夕陽(yáng)西下,彩霞滿天,師父騎著一匹白馬,只往白云深處去了,從此不知所蹤。
“快樂的生,快樂的死,不是也挺好嗎?”
圓通寺方丈淳法法師
“佛法與終南山就像一塊吸鐵石把大家吸來(lái)這里,這就是緣分。”淳法大和尚說(shuō)?!皟魳I(yè)寺凈業(yè)寺,什么是業(yè)?業(yè)分為黑業(yè)、白業(yè)、黑白雜業(yè)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是你的心念和行為。如何凈業(yè)?首先要清凈。而茶,就是清凈下來(lái)的最好方法??梢赃@么說(shuō),禪是茶的升華,茶是禪的落腳點(diǎn)。”
淳法大和尚認(rèn)為,“人離不開生活,換言之就是離不開茶。老百姓喝茶是解渴;禪者喝茶是治昏沉。出家人打坐容易困乏和瞌睡,而喝茶可以提神醒腦,讓自己用功精進(jìn)。如何對(duì)峙?溫柔的辦法就是喝茶。因此說(shuō),茶有益,茶有大益。”
“大家今夜要在寺中住一宿,這是一次很好的體驗(yàn)孤寂的機(jī)會(huì)?!按痉ù蠛蜕姓f(shuō)道:“沒有體驗(yàn)過(guò)孤寂的人是不算成功的。人生有酸甜苦辣,只要鮮花不要枯草;只有春天沒有嚴(yán)冬,都是不完整的。這是一趟文化之旅、佛門之旅。借這一晚,反思自己的社會(huì)價(jià)值、人生理念,可以讓我們把孤寂融入生活,更好地活在當(dāng)下?!?/span>
大益集團(tuán)總裁吳遠(yuǎn)之
吳遠(yuǎn)之先生則表示,茶與禪的特殊緣分,令他有緣結(jié)識(shí)到了很多位高僧??梢哉f(shuō),是這些高僧令他一路將大益茶越做越好。“當(dāng)年去收購(gòu)勐海茶廠時(shí)我很糾結(jié),去拜會(huì)了一位西雙版納的大和尚,他對(duì)我說(shuō)這是一件好事,支持我去做。后來(lái)我去韓國(guó)推廣大益茶,又結(jié)識(shí)了一位韓國(guó)的高僧,他對(duì)我說(shuō),二十年前我曾喝過(guò)大益茶,如今你終于來(lái)了!讓我再也不用擔(dān)心買到假貨了……今天又能與兩位高僧相聚在這里,不勝歡喜。我一直想弄明白‘禪茶一味’的真正意義。這些年來(lái),我覺得一點(diǎn)點(diǎn)在靠近答案?!?/span>
“禪茶夜話”散場(chǎng)前,本如法師提醒了一句,“明早讓我們一起‘落雪聽禪’!”
嘉賓們懷著對(duì)落雪的期待,25日早上五點(diǎn)多便早早起床準(zhǔn)備參加早課。沒想到推開門一看,凈業(yè)寺果然飄起了片片白雪,銀裝素裹,分外好看。
嘉賓體驗(yàn)早課
嘉賓們陶醉在雪景之中
參與寺院早課的嘉賓們都被眼前的美景所震撼,被梵音與早課所感動(dòng),稱:“圓滿了!不虛此行!”
而第一晚“禪茶夜話”還沒聽夠,這么難得的機(jī)會(huì),自然要再聽一次兩位高僧的開示。
早上九點(diǎn),“落雪聽禪”正式開始,由凈業(yè)寺住持圓源法師擔(dān)任主持人。
本如大和尚依舊出口成章,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。話題依然從茶開啟。本如大和尚說(shuō):“我們這里的茶好喝,一個(gè)原因是因?yàn)樗?。山中本?lái)干旱,這幾年突然冒出了一眼泉水,是佛菩薩加持?!都t樓夢(mèng)》里記載用梅花上的雪泡茶。我也會(huì)讓徒弟們采集臘梅上的雪,只要花瓣上的,不要葉子上的。在日月下放置一段時(shí)間后再用來(lái)泡茶,感受是不一樣的。其實(shí),這只是外在條件。心情才是最重要的。吳總拿來(lái)最好的茶,我用最好的水,但心情不好,也不行?!?/span>
本如大和尚還談到:“唐代慧能法師寫過(guò)一首詩(shī):南臺(tái)靜坐一爐香,終日凝然萬(wàn)慮亡。不是息心除妄想,只緣無(wú)事可思量。并不是我有意要破除妄想,而是在這里,沒有其他事情好思慮和煩惱。潔凈與恩慈是一種難得的意境,慈悲的心,需要隔離繁華似錦,隔絕熱鬧與綢緞的華麗,然后看到生命中的暖和好,內(nèi)心的深情如期開放,心中有大氣象,是抽掉繁雜之后的慈悲與喜舍?!?/span>
淳法大和尚則言辭犀利地談到:“現(xiàn)在佛教很容易與迷信連在一起,就是因?yàn)橛行┤藢W(xué)佛學(xué)成了神經(jīng)病,比如一位老太太,半夜三點(diǎn)起來(lái)又敲又打說(shuō)是學(xué)佛。他們眼中的‘學(xué)佛’是跟菩薩做交易,我今天拜了你,你就因此得給我點(diǎn)什么。把寄托變成了依賴。在日常生活中不看書,不聽經(jīng)聞法,是完全不可取的。”
“明心凈業(yè)寺釋本如,問道樓觀臺(tái)任法融。都說(shuō)‘天下修道,終南一冠’,希望借今天這個(gè)機(jī)會(huì),大家能好好去了解一下‘空假中’三觀,將修行帶到生活中去。”
“大本虛空、一塵喧囂,聽堂音,槌起雪落;
益如澡心、萬(wàn)籟俱寂,聞茶味,杯滿心空。”
在聽禪時(shí),淳法大和尚的弟子德武賦詩(shī)一首,可謂是這場(chǎng)禪茶會(huì)最貼切的總結(jié)。
互贈(zèng)禮物
合影留念
雪中凈業(yè)寺
撰文:胡霄羽
攝影:中國(guó)-東盟企業(yè)家俱樂部、胡霄羽
編輯/排版:小漁