金風(fēng)送爽的九月，由廣州市花都區(qū)茶文化促進(jìn)會(huì)組織的第18期“悅讀·茶會(huì)”，在一盞沁人心脾的茶香里，再次拉開了帷幕。
華南理工大學(xué)廣州學(xué)院的學(xué)生們，本區(qū)各行業(yè)、各領(lǐng)域的精英人士，歡聚一堂，淺斟細(xì)品，品茶品味品人生。
本期茶會(huì)分享的主題為：禪茶一味，茶道同輝。
“禪茶一味”的禪茶文化，是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化史上的一種獨(dú)特現(xiàn)象，也是中國(guó)對(duì)世界文明的一大貢獻(xiàn)。
“禪”是心悟，“茶”是物質(zhì)的靈芽，“一味”就是心與茶、心與心的相通。
禪茶文化離不開禪的關(guān)照感悟，也離不開茶的人生日用。中國(guó)的禪茶文化精神可以概括為“正，清，和，雅”，里面就包括了?“感恩，包容，分享，結(jié)緣”?這些最樸素的情感。
最初，茶與宗教的最初關(guān)系，是茶為修行之人提供了無(wú)可替代的飲料。
后來(lái)，在不斷的茶事實(shí)踐中，茶道與宗教之間，找到了越來(lái)越多的思想內(nèi)涵的共通之處。
禪茶一味，其實(shí)就是通過(guò)在品茶中領(lǐng)悟生活，進(jìn)而追求更高的精神層面的修為。
作為新時(shí)代的喝茶人，我們又要怎么去理解“禪茶一味”呢？
從禪茶文化的歷史中可以看出，“禪茶一味”的思想基礎(chǔ)包括四個(gè)核心：苦、靜、凡、放，這與人的一生歷練過(guò)程是何其的相似。我們都知道，坐禪時(shí)那是一種修行，而我們?cè)谥笏?、泡茶、奉茶、敬茶、喝茶的過(guò)程中，一系列的拿起、放下、分享、同樂(lè)，何嘗又不是人生的另一種修行的方式呢？
所以，禪心就在我們的日常生活中，我們不用離開樸素真實(shí)的生活，而刻意另外去尋找。禪，就在隱藏在一茶一杯的生活中，我們可以在喝茶中，好好地用功、好好地參禪。
而禪心所在之處，就叫做道。泡茶的時(shí)候，喝茶的時(shí)候，我的禪心沒有離開，心如果始終是保持著這種覺知，這就是茶道。
道法自然，是中國(guó)茶道的最高原則。一切以自然為美，從茶葉的采摘，到烹茶時(shí)水源的選擇，到茶具和茶器的制作，都以自然為佳；泡茶、品茶時(shí)的儀軌，以行云流水、含蓄內(nèi)斂為美；品茗者淡泊寧?kù)o，和睦相處，與茶之清味相和，身心舒展。
中國(guó)茶道的本質(zhì)，即是從平凡生活中去感悟人生哲理的。而禪提倡“平常心是道”，于生活點(diǎn)滴中領(lǐng)悟宇宙規(guī)律，正與茶道相呼應(yīng)。
茶道亦悟道，人道亦心道，茶品亦人品，茶道亦人道。只是，茶道易抒，人道難語(yǔ)。
小小的茶葉，多一片或濃，少一片或淡，無(wú)論濃與淡，都要去細(xì)細(xì)的品味，苦樂(lè)都是滋味，正如古語(yǔ)說(shuō)：懂茶者，必是“精行儉德之人”。所以，懂茶之人，必懂人生！
其實(shí)，不論大家對(duì)“禪茶一味”的解讀如何，茶總是最樸實(shí)的飲品。茶雖然有一千多種，但它其實(shí)都是一個(gè)葉子而來(lái)。茶是什么味道，要自己喝了才知道，別人也不能替代你的。
禪茶一味，就是以恭敬之心來(lái)對(duì)待一杯茶，領(lǐng)悟的就是喝茶的過(guò)程和收獲的道理。茶道同輝，就是以自然之道，根據(jù)茶性的不同特點(diǎn)，把茶泡的好喝就是最終目的。
功在自然之中，意在自然之中。茶道，禪道，莫不是如此。
品茶如參禪，茶中相遇，要的是一份默契與懂得，不必寒暄，只為一份投緣。
你來(lái)，為你沏盞清茶，燒水、沖茶、舉杯、品茗，難得的是，你恰好來(lái)，我恰好在。
在茶中悟道，在道中悟禪，細(xì)品茶湯的濃醇清淺，只要，你心若懂得，茶必不負(fù)你。
愛茶的你，讓我們于歲月薄涼處，一期一會(huì)，來(lái)茶促會(huì)，再吃茶去。
