“水為茶之母，器為茶之父。你有沒有觀察過，我們在喝西湖龍井的時候用蓋碗，喝臺灣烏龍茶的時候，我們常用柴燒壺或紫砂壺，這是什么原因？”2日，臺灣陶藝雕塑設計師余彥慶和大家分享了自己將臺灣的柴燒制陶工藝落地杭州的經歷。
在龍年春節(jié)即將到來之際，民革浙江省委會在杭州組織開展第25期“之江同心·兩岸一家親”祖統(tǒng)沙龍暨“一葉同根·兩岸情深”新春茶敘活動。40余名浙江民革黨員、在杭臺胞相聚一堂，以茶會友、以茶敘情。
杭州的茶文化源遠流長。作為“中國茶都”，杭州一直致力于茶文化的推廣。據(jù)了解，杭州目前已建成龍塢、徑山、鳩坑等多個規(guī)?；枞~特色小鎮(zhèn)。
“我從事藝術工作已達30年，雕塑手作、柴燒工藝是我的專業(yè)。近20年，我推動并經常往來參與兩岸文化交流，希望通過‘以器引茶’的方式，幫助柴燒制陶技藝得以延續(xù)和傳播?！庇鄰c介紹。
當談及為何選擇在杭州成立工作室，余彥慶說，“杭州的茶文化底蘊非常深厚，我希望可以深耕這片土地，讓更多人了解中華茶器文化，了解茶文化該如何與當代生活美學相結合?！?
杭州的茶文化歷史可以追溯到千年前。相傳，唐代“茶圣”陸羽在結束十余年對茶的游歷考察后，選擇在杭州附近一帶隱居，專心著書，最終完成《茶經》?！恫杞洝繁蛔u為世界上最早的茶葉百科全書。
“33年前，坐落在杭州的中國茶葉博物館正式對外開放，我們以茶為媒，連結古今中外，將博物館打造成為中華茶文化對外展示、交流的重要窗口?！敝袊枞~博物館原館長吳曉力說，“希望可以通過舉辦茶會、茶集等活動，廣結兩岸茶緣，多交流，多往來，共同傳承中華文化?！?
據(jù)悉，2018年以來，民革浙江省委會以參訪、聯(lián)誼、座談等形式，持續(xù)開展祖統(tǒng)沙龍活動，旨在推動民革黨員和臺灣同胞共同傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“海峽兩岸一葉同根、一脈相承，希望通過祖統(tǒng)沙龍活動，加深兩岸情誼、深化兩岸合作，我們一如既往地歡迎大家在‘浙’里追夢、筑夢、圓夢?！泵窀镎憬∥瘯敝魑芦I民如是說。
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