“普洱茶倫理”張行業(yè)正氣之風(fēng)——2018云南普洱茶景邁山論壇圓滿收官

“普洱茶倫理”張行業(yè)正氣之風(fēng)——2018云南普洱茶景邁山論壇圓滿收官

8閱讀 2018-12-17 01:24 行業(yè)

方當(dāng)仲冬,未及雪盛。時(shí)值2018深圳茶業(yè)博覽收官盛會(huì),深圳華巨臣實(shí)業(yè)有限公司引領(lǐng)全國(guó)茶產(chǎn)業(yè),深耕十年,春華秋實(shí),碩果累累。普洱雜志年度重磅活動(dòng)“云南普洱茶景邁山論壇”盛大開幕,一時(shí)景邁風(fēng)聲,賢集云萃。



本次活動(dòng)由《普洱》雜志社、深圳市華巨臣實(shí)業(yè)有限公司主辦;云南省茶葉流通協(xié)會(huì)、云南省認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會(huì)支持;普洱景邁柏聯(lián)普洱茶莊園有限公司、弘益大學(xué)堂、中國(guó)茶媒體聯(lián)盟、云南省普洱茶協(xié)會(huì)共同承辦。



“有所為,有所不為”不僅可為國(guó)人立身之本,也是商道文化應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德守則。《普洱》雜志首次提出“普洱茶倫理”,是借鑒咖啡倫理提煉出的涵蓋普洱茶種植、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域的核心價(jià)值觀,以構(gòu)建包括公平交易、道德采買、良知消費(fèi)、生態(tài)和環(huán)境保護(hù)、食品安全的普洱茶倫理體系,其核心緊緊圍繞著道德與利益最終的自我重構(gòu),此后這一議題作為行業(yè)發(fā)展的初步構(gòu)想,希望更多產(chǎn)業(yè)界人士能夠參與討論,逐步完善倫理體系的建設(shè),讓整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈走上良性的可持續(xù)發(fā)展之路。



本次論壇將以開放的視角探討人與自然的融合、茶源地理、東方美學(xué)、健康生活等內(nèi)容,旨在讓世界認(rèn)識(shí)、保護(hù)、關(guān)注中國(guó)茶?云南茶?普洱茶。并牽頭成立全國(guó)首個(gè)跨區(qū)域的“誠(chéng)信茶企矩陣”,共同維護(hù)茶產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展。



同利以赴,盛德共倡。蒞臨本次論壇的重要領(lǐng)導(dǎo)及嘉賓有:云南省政府原副省長(zhǎng)、原政協(xié)副主席、云南省茶葉流通協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《普洱》雜志顧問(wèn)陳勛儒;中國(guó)普洱茶國(guó)際品鑒委員會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)茶文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)楊琴媛;深圳市華巨臣實(shí)業(yè)集團(tuán)總裁楊文標(biāo);廣州省茶文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃波;深圳市茶行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)陳斌;云南省茶葉流通協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)徐亞和;云南省農(nóng)科院茶葉研究所副所長(zhǎng)何青元;蒙頓天然植物抗衰老(中國(guó))研究中心負(fù)責(zé)人陳杰;瀾滄古茶集團(tuán)副總裁王鴻波;“雙陳”普洱品牌創(chuàng)始人陳永堂;云南下關(guān)沱茶(集團(tuán))股份有限公司營(yíng)銷中心總監(jiān)李小波;《普洱》雜志社社長(zhǎng)羅洪波;華茶青年會(huì)主席、弘益大學(xué)堂校長(zhǎng)李樂(lè)駿;云南柏聯(lián)普洱茶莊園銷售公司常務(wù)副總經(jīng)理鄔錦毅、馬來(lái)西亞國(guó)際茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)蕭慧娟;丹麥茶葉協(xié)會(huì)主席艾力克西斯·凱伊;臨滄健身茶葉有限公司董事長(zhǎng)馬驍;云南普洱茶廠有限公司董事長(zhǎng)太俊林;普洱新華國(guó)茶有限公司營(yíng)銷中心銷售余宏標(biāo);雙江自治縣勐庫(kù)鎮(zhèn)俸字號(hào)古茶有限公司銷售總監(jiān)趙萬(wàn)麗;古韻流香華南區(qū)銷售總監(jiān)申康;普洱祖祥高山茶園有限公司市場(chǎng)經(jīng)理萬(wàn)曉婷;西雙版納歲月知味茶業(yè)有限公司董事長(zhǎng)鄭少烘;云南葉璽茶業(yè)有限公司葉璽創(chuàng)始人徐玉蓮;和喜堂董事長(zhǎng)方曉秀;滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)普洱茶學(xué)院院長(zhǎng)朱利青;深圳廣電集團(tuán)總編辦《普洱》雜志社深圳聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng)石踐;亞太旅游聯(lián)合會(huì)郵輪分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《普洱》雜志社深圳聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng)吳文;深圳新聞網(wǎng)總經(jīng)理龍建濤;深圳市燃?xì)庑袠I(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李新有;高級(jí)室內(nèi)建筑師、竹修茶家具總設(shè)計(jì)師張迎軍;中國(guó)茶媒體聯(lián)盟代表、茶道新生活主編吳垠;中國(guó)茶媒體聯(lián)盟代表、河南電視臺(tái)《中華茶韻》欄目總導(dǎo)演劉偉;《普洱》雜志社讀者俱樂(lè)部代表、和敬堂堂主趙治;以及深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)、深圳廣播電影電視集團(tuán)等諸多媒體的大力支持。


論壇主題演講摘要:

《普洱》雜志社社長(zhǎng)羅洪波先生


《普洱》雜志社社長(zhǎng)羅洪波先生發(fā)言闡明茶葉倫理的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):第一,資源保護(hù)首當(dāng)其沖;第二,以公平價(jià)格回歸茶之本真;第三,道德采購(gòu)讓弄虛作假無(wú)縫可存;第四,生態(tài)與食品安全是倫理中絕不可觸碰的底線。《普洱》雜志社借2017年“景邁山論壇”的契機(jī),在2018中國(guó)(深圳)國(guó)際秋季茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)上,舉辦云南普洱茶景邁山論壇,從普洱茶出發(fā),提出創(chuàng)建茶與倫理的構(gòu)想,為的是回顧中國(guó)失落的茶道精神,找回中華文化抱元守一的文化傳統(tǒng)。茶與倫理的核心應(yīng)該是人文性,包括對(duì)種植者、消費(fèi)者的關(guān)懷,以及對(duì)大地、陽(yáng)光、萬(wàn)物的尊重。提出普洱茶倫理的構(gòu)想只是拋磚引玉,希望業(yè)界的專家學(xué)者都能參與進(jìn)來(lái)加以豐富和完善,希望能用一片茶葉喚起當(dāng)今茶界的倫理之心,從根部啟動(dòng),從倫理開始,把倫理的故事講下去。讓自然重回法則,讓倫理再顯常序。


蒙頓天然植物抗衰老(中國(guó))研究中心負(fù)責(zé)人陳杰


通過(guò)“景邁山喬木大葉種茶抗衰老的研究”為期十年的課題,在考證景邁山老人長(zhǎng)壽現(xiàn)象中,尋找人與自然“和諧共生、協(xié)同進(jìn)化”的樣本。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)起源于近三百年前,18世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)展之后,帶動(dòng)了影像學(xué)的發(fā)展,診療設(shè)備的發(fā)展,醫(yī)學(xué)才真正的開始走向現(xiàn)代科學(xué)。到了19世紀(jì),化學(xué)高度發(fā)展,化學(xué)藥品出現(xiàn)了,我們熟知的各種抗生素開始流行于市,從治療醫(yī)學(xué)進(jìn)化到了生物科學(xué),現(xiàn)代生物科學(xué)已是社會(huì)醫(yī)學(xué)的主流。云南喬木大葉種茶樹擁有生物界最為顯著的長(zhǎng)壽特征,從生態(tài)醫(yī)學(xué)角度看景邁山生物學(xué)樣本的意義,目的是為了尋求其中的平衡機(jī)制,更好的贊美生命!愛(ài)護(hù)景邁山,就是愛(ài)護(hù)我們?nèi)祟愖约海“葜]景邁山就是拜謁最早的你。在今后的普洱茶科學(xué)研究中,我們應(yīng)當(dāng)秉持與自然共榮互利的原則,利用好普洱茶天然寶貴的基因庫(kù),造福人類。當(dāng)然,前一陣子關(guān)于“基因編輯”的案列引發(fā)了生物學(xué)倫理的軒然大波,我們今天在這里倡導(dǎo)“普洱茶倫理”可以說(shuō)正當(dāng)其時(shí),科學(xué)是一把雙刃劍,生物科技更是如此,


瀾滄古茶集團(tuán)副總裁 王鴻波


瀾滄古茶締造的柑普茶以一個(gè)品類,復(fù)興普洱茶和新會(huì)陳皮兩大產(chǎn)業(yè)。瀾滄古茶同樣是扎根于景邁山的茶企,對(duì)于近年來(lái)蘇丹紅、孔雀石綠進(jìn)入食品,奧運(yùn)期間的三聚氰氨進(jìn)入到奶粉中等食品安全問(wèn)題痛心疾首。如何構(gòu)建企業(yè)、茶農(nóng)、廠家、經(jīng)銷商與消費(fèi)者之間的和諧生態(tài)鏈,關(guān)鍵是守住本分。以今年班章王的采摘來(lái)說(shuō),不應(yīng)該是茶業(yè)發(fā)展的常態(tài),理應(yīng)回歸到普洱茶在源頭采摘、初制、加工工藝到最后制成流通的健康產(chǎn)業(yè)鏈,景邁山千百年來(lái)古樹茶的生長(zhǎng)環(huán)境已為后來(lái)新開辟的茶園做了最標(biāo)準(zhǔn)的示范,無(wú)論茶園以何種形式規(guī)劃,都應(yīng)該遵循生態(tài)倫理,在和茶農(nóng)建立合作社開始,就應(yīng)該達(dá)成合理開采利用的共識(shí),從源頭上杜絕茶園的破壞。進(jìn)一步通過(guò)茶廠嚴(yán)格品控、完善的質(zhì)檢體系、持守匠心工藝,在銷售環(huán)節(jié)杜絕盲目哄抬,惡意誘導(dǎo),而茶友則要樹立理性消費(fèi)的意識(shí),共同構(gòu)建和維護(hù)“普洱茶倫理”體系。


“雙陳”普洱品牌創(chuàng)始人陳永堂


“雙陳普洱”品牌創(chuàng)始人陳永堂回顧23年倉(cāng)儲(chǔ)發(fā)展的歷程談到,倉(cāng)儲(chǔ)是普洱茶品質(zhì)優(yōu)化,形成口感的關(guān)鍵環(huán)節(jié),它既是一門技術(shù),也是一種服務(wù)。2010年之后,普洱茶開始形成有意識(shí)的倉(cāng)儲(chǔ)思維,通過(guò)13年的倉(cāng)儲(chǔ)模式南北對(duì)比實(shí)驗(yàn),未來(lái)的雙陳倉(cāng)儲(chǔ)會(huì)越來(lái)越專業(yè)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化??煽康膫}(cāng)儲(chǔ)一定要有專業(yè)結(jié)構(gòu)的物理空間等硬件基礎(chǔ),有日常的專業(yè)把控管理,有因地制宜和新舊茶同存的搭配技術(shù),通過(guò)感官和數(shù)據(jù)分析,逐步構(gòu)建倉(cāng)儲(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)模式,這樣才能突破普洱茶倉(cāng)儲(chǔ)的地域性局限。不僅普洱茶在種植端處于一個(gè)大生態(tài)鏈,在倉(cāng)儲(chǔ)上也是如此,每當(dāng)雙陳普洱的團(tuán)隊(duì)在倉(cāng)儲(chǔ)之路上遭遇瓶頸,都會(huì)從源頭處、從自然中找到適合的解決路徑。倉(cāng)儲(chǔ),并不是閉門造車,我們今天倡導(dǎo)并踐行的“普洱茶倫理”其實(shí)體現(xiàn)了人與自然的融合,倉(cāng)儲(chǔ)的模式在今天也有這種趨勢(shì),無(wú)論是傳統(tǒng)的港倉(cāng)、馬來(lái)倉(cāng),回歸原產(chǎn)地的自然倉(cāng)、科技倉(cāng)、旅行倉(cāng),應(yīng)該取法自然,建立專業(yè)倉(cāng)儲(chǔ)空間,才能保證普洱茶“越陳越香”的核心價(jià)值。


云南下關(guān)沱茶(集團(tuán))股份有限公司營(yíng)銷中心總監(jiān)李小波


近十年來(lái),圍繞普洱茶的熱度有增無(wú)減少,話題越來(lái)越多,回顧下關(guān)沱茶百年來(lái)的發(fā)展歷程,有感于許多商家盲目逐利,為迎合消費(fèi)者,摒棄了許多普洱茶的傳統(tǒng)工藝?!跋玛P(guān)風(fēng)、焦糖味”一直是鐘愛(ài)下關(guān)口味的茶友們對(duì)下關(guān)沱茶的中肯評(píng)價(jià)。始于1902年的下關(guān)沱茶有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),公司著力于收集整理開啟了一個(gè)時(shí)代的印級(jí)茶的檔案文獻(xiàn)和演化脈絡(luò),研究傳統(tǒng)工藝面向現(xiàn)代消費(fèi)大趨勢(shì)的復(fù)興,各種歷史原因遺留下的老茶雖然許多出自下關(guān)沱茶公司,但對(duì)于它在市場(chǎng)上的價(jià)格體系始終無(wú)法牢牢把控,今年我們推出的“藍(lán)印”鐵餅,就是希望可以利用現(xiàn)代科技手段復(fù)刻這些傳世老茶,讓更多的茶友,在公平公正合理的價(jià)格體系下,享受到普洱茶“下關(guān)風(fēng)”獨(dú)特的韻味。這也是今天“普洱茶倫理”倡導(dǎo)的價(jià)值觀之一,下關(guān)沱茶是有一個(gè)有歷史、負(fù)責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)?shù)牟杵?,更?yīng)以身作則、率先垂范,積極規(guī)范普洱茶老茶拍賣交易市場(chǎng),為普洱茶倫理體系的構(gòu)建添磚加瓦。



“普洱茶倫理”主題沙龍掠影


在主題沙龍對(duì)話“普洱茶倫理,說(shuō)什么”論壇環(huán)節(jié),特邀華茶青年會(huì)主席、弘益大學(xué)堂校長(zhǎng)李樂(lè)駿先生主持,與云南柏聯(lián)普洱茶莊園銷售公司常務(wù)副總經(jīng)理鄔錦毅先生、馬來(lái)西亞國(guó)際茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)蕭慧娟女士,還有遠(yuǎn)道而來(lái)的丹麥茶葉協(xié)會(huì)主席艾力克西斯·凱伊女士就“倫理”問(wèn)題,衍生到茶葉的生態(tài)倫理。


華茶青年會(huì)主席、弘益大學(xué)堂校長(zhǎng)李樂(lè)駿


李樂(lè)駿開門見山的說(shuō):“相信大家對(duì)今天提出的主題普洱茶倫理非常震撼,因?yàn)檫@個(gè)話題想必很多人心里面壓抑已久,都想提出來(lái),今天《普洱》雜志非常難得,把這個(gè)讓人覺(jué)得有點(diǎn)尷尬和晦澀的話題拿出來(lái)討論?!?/span>


云南柏聯(lián)普洱茶莊園銷售公司常務(wù)副總經(jīng)理鄔錦毅


鄔錦毅以柏聯(lián)莊園為例,柏聯(lián)2006年開始植根于景邁山,在長(zhǎng)期的建設(shè)歷程當(dāng)中,要處理800多戶茶農(nóng),三千多戶茶工的關(guān)系非常難,方方面面都涉及到倫理的層面。


丹麥茶葉協(xié)會(huì)主席艾力克西斯·凱伊女士


來(lái)自丹麥茶葉協(xié)會(huì)主席艾力克西斯·凱伊分享,雖然丹麥近年來(lái)才對(duì)普洱茶有所了解,但是丹麥的飲茶人士都非常欣賞這種茶,丹麥人非常注重有機(jī)生產(chǎn)的產(chǎn)品,尤其景邁山是云南生物多樣性保護(hù)最好的茶區(qū)之一,丹麥茶葉協(xié)會(huì)非常注重通過(guò)生態(tài)旅游公平互惠的貿(mào)易促使這種發(fā)展。景邁通過(guò)可持續(xù)的方式生產(chǎn)高質(zhì)量的茶葉,并以此致富,這種模式和公平互惠的交易可以給人們帶來(lái)更好的生活,景邁在這方面作出了一個(gè)典范,這也是丹麥茶葉協(xié)會(huì)所支持的。眾所周知,歐洲對(duì)于食品業(yè)安全要求嚴(yán)苛,事實(shí)上,這是生態(tài)倫理學(xué)深入人心的體現(xiàn),丹麥有著非??量痰氖称窓z驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),緊緊守住行業(yè)底線,使倫理學(xué)上升到行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的范疇。對(duì)普洱茶而言,非一家之普洱,通天下人之口腹,地?zé)o分南北,人不分種性,我們提倡的倫理其實(shí)在積極探求普洱茶未來(lái)面向國(guó)際的標(biāo)準(zhǔn),是未來(lái)式,不只是現(xiàn)在。


馬來(lái)西亞國(guó)際茶文化協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)蕭慧娟


長(zhǎng)期在馬來(lái)西亞推廣茶文化的蕭慧娟女士,從1993年就開始走訪云南茶山,她認(rèn)為,今天是一個(gè)有很大魄力的論壇,景邁山論壇提出了普洱茶倫理,確實(shí)把很多消費(fèi)者,茶人、茶企心中積壓已久的一些問(wèn)題說(shuō)出來(lái)了,例如公平貿(mào)易、休養(yǎng)土地、科學(xué)種植上的問(wèn)題、良知消費(fèi)等等。她倡導(dǎo),作為中華茶文化板塊和中國(guó)茶的消費(fèi)板塊,我們應(yīng)該花更多的心力,尤其是在茶廠、茶農(nóng)或者茶政策方面,給予海外文化鏈接和消費(fèi)鏈接更多的支持和幫忙。


云南省政府原副省長(zhǎng)、原政協(xié)副主席、云南省茶葉流通協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《普洱》雜志顧問(wèn)陳勛儒


活動(dòng)尾聲,云南省政府原副省長(zhǎng)、原政協(xié)副主席、云南省茶葉流通協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《普洱》雜志顧問(wèn)陳勛儒就本次論壇總結(jié)發(fā)言,一針見血指出,茶界必須治亂,而亂象所及,始于人心,泛濫于沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)。普洱茶不是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),而是人們不用標(biāo)準(zhǔn)。今天“普洱茶倫理”的議題,涉及山頭,關(guān)乎民生,無(wú)論是黨委、政府、民間、社會(huì)組織和企業(yè),都應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)起廓清亂象的責(zé)任,云南省茶葉流通協(xié)會(huì)、云南省認(rèn)證認(rèn)可協(xié)會(huì)已經(jīng)在政府的指導(dǎo)下成立了云南省茶葉評(píng)價(jià)檢測(cè)溯源中心,目的就是想通過(guò)第三方機(jī)構(gòu)對(duì)我們的茶葉生產(chǎn)做一個(gè)規(guī)范。企業(yè)規(guī)范經(jīng)營(yíng)、規(guī)范品牌,銷售者遵循價(jià)格杠桿,消費(fèi)者理性消費(fèi),產(chǎn)地處理好茶區(qū)和茶、茶農(nóng)和茶樹的關(guān)系,人類的倫理踐行得好,茶業(yè)的秩序亦必回歸良性,以人治興茶治,便人人都能喝到好茶??偨Y(jié)為四句話就是誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)心做事、誠(chéng)信經(jīng)商,最后就可以成就你我。希望《普洱》雜志社與深圳華巨臣繼續(xù)深度合作,在雙方的努力之下把“云南普洱茶景邁山”論壇打造成普洱茶的品牌性論壇,打造成茶界的“達(dá)沃斯”論壇。



在遠(yuǎn)古茶祖?zhèn)兗漓肴计鸬捏艋鹬?,以赤鐵礦粉和動(dòng)物鮮血遺下的摩崖石刻熠熠生輝,顯現(xiàn)出它們最原初的形象。今天,入駐“誠(chéng)信茶企矩陣”的茶企代表,在茶祖樹上點(diǎn)亮品牌LOGO,莊嚴(yán)誓詞:盛世興茶 造化嘉木 倫理為綱 興我茶業(yè)。在現(xiàn)代語(yǔ)境下去傾聽古茶林的風(fēng)吟,文明的星光與篝火燭照輝映,星火相傳,現(xiàn)代卷軸上的普洱茶形象必會(huì)倍增璀璨。


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