這里是彩云之南的更南方，高峻連綿的喜馬拉雅山脈走到這里，也逐漸矮了下去，奔騰咆哮的瀾滄江流到這里，也逐漸平靜溫和，但這里依然山牽著山，水連著水，人望不到人，迷離遙遠，無盡蒼茫...
天塹地險的蠻荒之地
這里曾是道阻路險的天塹之地，莽莽群山，馬幫鈴響。煙瘴森林，商旅魂斷。大河滔滔，溜筒過江。馬嘶人困，云海蒼茫。雪山巍峨，路在天上。騰越海關(guān)關(guān)稅司的英國人也感嘆入云南的艱險，“上高山疑如登天，下陡路有如赴塹，羊腸鳥道，修之極難”。
這里曾是外人眼里的蠻荒之地，省內(nèi)疆域縱橫數(shù)千里，境內(nèi)雪山、大江眾多，山高谷深，道險林密，氣候多樣，古時的普洱版納瀾滄江一帶瘴氣彌漫，濕熱森林里動植物尸體腐爛的氣味，混合各種毒物，瘧疾形成的壁障，讓人避之不及，望而卻步。走南闖北的行旅們稱其為“十人到勐臘，九人難回家；要到車佛南，買好棺材板；要到菩薩壩，先把老婆嫁”。
這里曾是疾病肆虐的生靈禁區(qū)，馬子華先生在《蕪城賦》中寫到，在20世紀40年代，曾作為禁煙委員的他跟著馬幫來到過大瘟疫后的思茅城（今普洱市），見到了一幅令他終生難忘的場景：餓狗和烏鴉在長滿枯草的街道上盤旋游蕩，破瓦殘垣中有白色骷髏橫躺著，縣府衙門也是柱歪屋斜，縣長說:“縣衙門里常常有老虎來散步，我們一夜數(shù)驚，至于野狼，那簡直是常來常往的親戚了!"
天塹，地險，瘴氣，瘟疫...讓這里成為了中國最貧困的地區(qū)之一，當年思茅下轄的十個縣里，就有九個被劃為貧困縣，而整個云南也是全國國家級貧困縣最多的省份，比排在第2的貴州還要多出23個。
直到30年前，這里的深山老林里都還生活著一些刀耕火種的原始部落，千百年來都只能勉強維持最低的生存需求，日出而作，日落而息，仿佛活在凝固的時光中。
自然環(huán)境阻隔了發(fā)展，老百姓文化認知也有限，輸血式扶貧收效甚微，政府發(fā)下來的苞谷種子下不了地，要么換肉吃，要么釀酒喝；發(fā)的豬仔要么在街子上賣了，要么拿回家宰了；發(fā)的錢就在街子上搞一碗牛羊肉，下幾兩小酒，吃喝一頓，剩下的錢就買塊臘肉，搖搖晃晃地走回家，不問明天。
那么，改變從何而來呢？是什么讓茶山民族的生活發(fā)生了天翻地覆的大轉(zhuǎn)變，走向了脫貧致富的幸福路呢？——是那片“成就了一個產(chǎn)業(yè)，富裕了一方百姓”的葉子。
脫貧致富的茶山人民
最早的改變來自普洱茶，從1993年邦崴大茶樹帶來的那場超規(guī)格專家盛會開始，落寂已久的普洱茶鐘表再次開始了轉(zhuǎn)動，首批普洱茶節(jié)、臺灣茶商易武朝圣、96省茶司改制，普洱茶迅速復(fù)興。
從零幾年迅速興起的普洱茶熱，馬幫進京，到零八年普洱茶市場低谷時古樹茶概念的強勢崛起，普洱茶的強勢崛起，直接帶動了整個云茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
新世紀之初，云南普洱茶還是一個幾乎不被大眾知曉的名詞，短短20年間，已經(jīng)從兩三億迅猛發(fā)展到600多億的年產(chǎn)值，直達千億的大產(chǎn)業(yè)。
有人說這是一個產(chǎn)業(yè)神話，其實它更像一個云南的大地神話，千百年來沉睡在莽莽云海大山中的豐富自然資源，被普洱茶這片“金葉子”激活了。
不過，普洱茶終究是一個小眾茶類，使人趨之若鶩的古樹茶、名山茶、冰島茶，班章茶，加一起也不過30多萬畝，而云南全省茶葉種植面積多達600多萬畝，涉茶人口近700萬，如何調(diào)動這部分主體，才是讓全省茶農(nóng)脫貧致富的關(guān)鍵。
由此，一場生態(tài)茶園改造戰(zhàn)打響了，通過標準初制所建設(shè)，“支部+合作社+基地+農(nóng)戶”的茶葉專業(yè)合作社模式，有機資格認證等多管齊下，實現(xiàn)了農(nóng)民增收，企業(yè)增效和產(chǎn)業(yè)提質(zhì)的多贏局面，這場前所未有的茶葉脫貧戰(zhàn)，從根本上改變了茶山貧窮落后的面貌，讓許多茶農(nóng)的日子發(fā)生了天翻地覆的改變，過上了以前想都不敢想的好日子。
比如自古居住在哀牢山深處的拉祜族支系苦聰人，從1000多年作為古時氐羌的一支，從西北遷徙到哀牢山后，就再也沒有再離開過這片山林，當?shù)刈怨艂鞒邢碌哪鞘赘柚{，道出了苦聰人的艱難處境：樹葉做衣裳，獸肉野草當食糧，芭蕉葉是苦聰人的屋頂，麂子的腳印是苦聰人的大路...
建國后，當?shù)弥缴系脑忌诌€有人居住時，黨和政府不斷派出隊伍進山探尋，當年新華社記者黃昌祿在長篇通訊《苦聰人有了太陽》中記錄道：“進林第四天，忽然看見一個頭發(fā)披到肩上、臉孔黝黑的人，身上掛了幾條爛布巾。他們歡喜地大叫起來:‘老鄉(xiāng)，老鄉(xiāng)!’哪曉得這人聽見喊聲，掉頭拼命就跑....”
20世紀60年代開始，苦聰人在黨和政府的幫助下逐漸走出山林，實行定居定耕，成為從原始社會未期直接過渡到社會主義社會的直過民族，但當時的苦聰人還是很怕外人，管所有不是苦聰人的都叫‘阿哩’，許多時候見著就會躲開。直到08年以前，都很少與外界接觸，過著與世隔絕的生活。
2010年，在扶貧干部的幫助下，當?shù)氐目嗦斎顺闪⒘瞬枞~專業(yè)合作社，發(fā)展起現(xiàn)代茶園和標準初制所，充分利用這里良好的自然生態(tài)，很快就通過了綠色食品和有機認證，現(xiàn)在這里的生態(tài)茶每公斤可以買到一兩百元，能給當?shù)氐目嗦斎藥?000多元，再加上各種特色生物種植，當?shù)氐娜司杖肟蛇_五位數(shù)，讓當?shù)厝诉^上了好日子。
基諾族的百年變遷也是最好的例子，70年前，基諾族尚處于原始社會末期，直到1979年，基諾族才確認族名，成為我國中國最后一個被確認的單一民族，近些年通過茶產(chǎn)業(yè)，水果種植、鄉(xiāng)村旅游等產(chǎn)業(yè)，如今基諾山鄉(xiāng)農(nóng)民人均純收入一萬多元，宣告“整族脫貧”，成為云南率先脫貧的直過民族之一。
截止2020年前，云南有707萬貧困人口實現(xiàn)脫貧、5068個貧困村出列、48個貧困縣脫貧摘帽，貧困發(fā)生率從2012年底的21.7%下降到5.39%，實現(xiàn)全面脫貧，其中普洱、西雙版納、臨滄等主要產(chǎn)茶區(qū)，此前的國家級貧困縣多達35個，如今已經(jīng)降至12個，可以說正是茶葉這片“金葉子”，推動了這里的脫貧致富。
值得欣慰的是，茶山民族守護著老祖宗留下來的古茶樹、古茶園，千百年來卻都過著清苦的日子，而經(jīng)濟發(fā)展起來后，這里的人也沒有放棄保護這片森林，反而花更大的努力去保護。
此前景邁山下探測到的22億噸儲量巨型鐵礦曾轟動全國，然而當?shù)厝藚s拒絕了鋼鐵企業(yè)欲斥巨資合作開發(fā)的意向，并通過人大立法永遠保護山上的古茶林和生態(tài)。
而整個普洱地區(qū)，有近萬人遷出了生態(tài)功能區(qū)，8萬人易地扶貧搬遷。對此有媒體評價為：普洱人為這塊土地做出的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價值，通過科學(xué)估算為7430億元。其實，這片土地的價格還遠不止于此，且不說這里的山泉和溪流，最后的林莽，萬千物種，單是這些茶樹，就讓人們獲得了前所未有的收入，過上了幸福的生活。
老班章，冰島老寨等茶價過萬的名寨，從來都不是古樹茶的全部，名山的光環(huán)之下，還有很多知名度不那么高的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)區(qū)，她們是被誤解頗深的“新班章”，是革登、莽枝等歷史悠久的落寞古茶山，是被囊括在“冰島五環(huán)“內(nèi)的勐庫東西半山，是古茶樹眾多，但卻賣不出價的景邁古茶園。
在接下來的“茶山秘境”專題中，就讓我們?nèi)チ私饽切┗蚝蘸沼忻?，或不為人知的普洱茶?..
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